淺析《紅樓夢(mèng)》中多種文體的藝術(shù)運(yùn)用

　　《紅樓夢(mèng)》是一部“集中表現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)和中國(guó)藝術(shù)以及中國(guó)文體的主要特征”（摘自劉夢(mèng)溪《紅樓夢(mèng)與百處中國(guó)》）的偉大作品小說主體上是白話文，同時(shí)汲取了文言文和其它多種文體表現(xiàn)形式的營(yíng)養(yǎng)，尤其是小說中大量與敘述文字渾然一體的各種文體的藝術(shù)運(yùn)用，更是把中國(guó)文藝特點(diǎn)融于小說創(chuàng)作的實(shí)踐推到一個(gè)近乎極致的境界。透徹理解多種文體在小說中的用意，是打開理解《紅樓夢(mèng)》大門的把重要鑰匙，也是享受《紅樓夢(mèng)》所帶來的審美愉悅的一條必由之路。
　　
　　一、文備眾體的特點(diǎn)
　　
　　1、創(chuàng)造性
　　
　　集諸體于一身，作為《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)顯著特點(diǎn)，在中國(guó)古、近代文學(xué)史上是鮮有的�！都t樓夢(mèng)》之前的《三國(guó)演義》和《水滸傳》，雖也有詩(shī)詞諺語(yǔ)等運(yùn)用其中，但畢竟體式及數(shù)量都遠(yuǎn)遜于《紅樓夢(mèng)》。在這一點(diǎn)上，《紅樓夢(mèng)》可謂是“前無古人”。
　　
　　2、豐富性
　　
　　《紅樓夢(mèng)》中存在大量的詩(shī)詞曲賦，體式上包括詩(shī)、詞、曲、辭賦、歌謠、對(duì)聯(lián)、匾額、偈、諺、誄文、駢文、贊文、書啟、燈謎、酒令等等，形形式式，無所不包，是形成小說的有機(jī)組成部分；內(nèi)容上涵蓋了思想、文
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地營(yíng)造意境氛圍起到了非常重要且無可替代的作用。
　　
　　二、巧用眾體的主要作用
　　
　　1、表達(dá)思想傾向
　　
　　《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹用了各式各樣的文體，為的是隱隱含地表達(dá)其思想傾向。曹雪芹生活在由盛轉(zhuǎn)衰的封建末世，當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者正加緊對(duì)人們思想進(jìn)行嚴(yán)酷的鉗制，并大興文字獄。在這種時(shí)代背景下，無論是對(duì)各種腐朽現(xiàn)象和制度的揭露和批判，還是進(jìn)步理想和主張的提出，都是不允許直接表露的，曹雪芹也就不得不在他的小說中借助各種文體形式，采取曲折迂回的方法表達(dá)出來，具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
　　
　　其一，曲意表達(dá)。在《紅樓夢(mèng)》里，作者受制于當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，不能暢所欲言，惟有以微詞曲筆大字意。例如第1回的《好了歌》，表面上是描寫社會(huì)常見的情狀，反映普遍的社會(huì)心理，實(shí)際上是作者采取曲折手法來揭露和諷刺當(dāng)時(shí)的太平盛世已經(jīng)走向衰敗。此外，第78回的《芙蓉誄》是作者借歌頌書中人物的高尚品行，來表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和有力抨擊，也反映了其橫空出世的反抗精神。在寫兒女悼亡之情的誄文中，運(yùn)用了賈誼、嵇康等在政治斗爭(zhēng)中遭禍人物的典故，更顯出作者“曲徑通幽”之匠心。
　　
　　其二，反意表達(dá)�！都t樓夢(mèng)》里常有“反意”之筆，即表面文字意義與作者本意完全相反的寫法。最典型的要數(shù)第3回中描述寶玉的兩首《西江月》。正如脂硯齋所說的筆筆貶寶玉，人人嘲寶玉，語(yǔ)語(yǔ)謗寶玉“，這兩首詞貌似對(duì)寶玉百般嘲貶，實(shí)質(zhì)是對(duì)他的褒揚(yáng)。作者似貶實(shí)褒的用筆，一為避時(shí)諱；二為通過對(duì)恪守封建倫理道德的道學(xué)先生眼中的寶玉的刻畫，反其意而用之，反映作者的真實(shí)意圖，即表現(xiàn)寶玉為黑暗俗世所不容的特立獨(dú)立的叛逆精神。
　　
　　其三，隱意表達(dá)。利用各種形式而達(dá)至含而不露隱意述懷，是曹雪芹的拿手好戲。譬如第4回作者采用“諺語(yǔ)口碑”形式，明寫賈、王、史、薛四大家族的顯赫與奢華，卻以一句“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”暗寓極盛過后的極衰。其中“雪”隱喻“薛家”，又隱寓著“落落大方了片白茫茫大地真干凈”悲涼凄慘的結(jié)局，可謂一箭雙雕。另外，這道貌岸然出自于百姓之口的“護(hù)官符”還間接揭示了官官相護(hù)、徇私枉法的黑暗封建吏治現(xiàn)實(shí)。像這樣隱含豐富思想內(nèi)涵的例子在書中還有很多，這里不一一贅述。
　　
　　2、展開故事情節(jié)
　　
　　《紅樓夢(mèng)》故事情節(jié)繁復(fù)，整體結(jié)構(gòu)龐大，為了使故事情節(jié)繁而不亂，整體結(jié)構(gòu)大而不散，作者在行文中安置各式能夠發(fā)揮不同功能、并能裝載豐富內(nèi)涵的文體。
　　
　　（1）讖語(yǔ)預(yù)示與曹雪芹同時(shí)之人明義所作的《題紅樓夢(mèng)》絕句云：“傷心一首葬花詞，似讖成真自不如�！逼鋵�(shí)“似讖成真”又何止于此�！都t樓夢(mèng)》大至故事始末的粗略概括，小至重要人物命運(yùn) 的細(xì)致安排都有相應(yīng)的讖語(yǔ)預(yù)示，而且往往是運(yùn)用詩(shī)詞曲賦，燈謎酒令等形式裝載。
　　
　　在全局構(gòu)思上，第1回小說進(jìn)入正文之后癩頭和尚之偈語(yǔ)，就是借預(yù)示甄士隱一家不幸命運(yùn)來濃縮整個(gè)賈府由盛至衰的過程。詩(shī)中所說的佳節(jié)元宵是一個(gè)至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，甄家元宵后遭禍變，而賈府則是在榮國(guó)府慶元宵之后逐漸走向衰落。因而此詩(shī)既是全書的引子，又是全書結(jié)局之預(yù)示。
　　
　　在人物命運(yùn)的安排上，詩(shī)詞曲賦方面有《金陵十二釵判詞》及《紅樓夢(mèng)十二支曲》，預(yù)示金陵十二釵之命運(yùn)；在燈謎方面，“爆竹”和“算盤”分別預(yù)示元春猝死的結(jié)局和迎春嫁后境況；酒令方面，暗寓人物思想性格和命運(yùn)前景有酒令也不著痕跡地成為讖語(yǔ)載體。
　　
　�。�2）穿插串聯(lián)在“大觀園試才題對(duì)額”一節(jié)中，作者通過匾額、對(duì)聯(lián)的穿插運(yùn)用，自然而有序地串聯(lián)并展現(xiàn)“大觀園”這一夢(mèng)中之園的各處園林景觀，令這一段文字如行云流水般流暢，且充滿了詩(shī)情畫意，也使讀者對(duì)“大觀園”有了初步印象。繼而又在“榮國(guó)府歸省慶元宵”一節(jié)中借元妃及賈府公子小姐們游賞大觀園時(shí)的應(yīng)景題詩(shī)11首，描繪了大觀園奇秀無比的景色，進(jìn)一步加深讀者的印象。
　　
　�。�3）照應(yīng)關(guān)合秦可卿預(yù)言“三春過后諸芳盡”，元、迎、探“三春”的命運(yùn)結(jié)局都在其后三人所制的燈 ……（未完，全文共6172字，當(dāng)前僅顯示2167字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《淺析《紅樓夢(mèng)》中多種文體的藝術(shù)運(yùn)用》）