論科學(xué)發(fā)展觀的全球合理性

目錄/提綱：……
一、全球發(fā)展形勢(shì)催生科學(xué)發(fā)展觀
一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧
二、科學(xué)發(fā)展觀的全球合趨勢(shì)價(jià)值取向
三是全面發(fā)揮人的才能
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論科學(xué)發(fā)展觀的全球合理性

全球化是當(dāng)今世界發(fā)展不可抗拒的歷史潮流，是科學(xué)發(fā)展觀產(chǎn)生的背景。以_為總書(shū)記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，為馬克思主義的理論寶庫(kù)增添了新內(nèi)容，把馬克思主義的發(fā)展觀推進(jìn)到了一個(gè)新階段，它具有普遍的真理性和指導(dǎo)意義。
　　一、全球發(fā)展形勢(shì)催生科學(xué)發(fā)展觀

　　科學(xué)發(fā)展觀的提出，是中國(guó)共產(chǎn)黨人以寬廣的世界眼光觀察世界、敏銳把握當(dāng)前國(guó)際發(fā)展形勢(shì)、科學(xué)總結(jié)歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、積極借鑒當(dāng)代人類文明有益成果的具體體現(xiàn)，反映出中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。

　　1.科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)當(dāng)今世界潮流的積極回應(yīng)

　　當(dāng)今世界，全球化成為不可抗拒的歷史潮流，人類面臨難得的發(fā)展機(jī)遇。但挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。全球化一方面實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)方式的革命性變革，推動(dòng)了全球范圍生產(chǎn)
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，人類創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡。但是一些國(guó)家由于單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，不重視社會(huì)發(fā)展和社會(huì)公平，忽視環(huán)境保護(hù)和能源資源節(jié)約，導(dǎo)致環(huán)境污染和生態(tài)惡化、社會(huì)分配不公、兩極分化嚴(yán)重，社會(huì)發(fā)展滯后，社會(huì)動(dòng)蕩加劇等問(wèn)題，并在某些方面形成了嚴(yán)重的全球性問(wèn)題。

　　上世紀(jì)六七十年代以來(lái)，拉美一些國(guó)家經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，但與此同時(shí)，失業(yè)率上升，貧困人口劇增，_加劇，生態(tài)環(huán)境惡化，腐敗現(xiàn)象突出，社會(huì)矛盾激化，高樓大廈崛地而起著，同時(shí)存在著大片的貧民窟，發(fā)達(dá)的城市與落后的農(nóng)村呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的反差，結(jié)果導(dǎo)致不但經(jīng)濟(jì)不能持續(xù)增長(zhǎng)，整個(gè)社會(huì)反而陷入嚴(yán)重危機(jī)之中。歷史是一面鏡子。它告訴世人，以犧牲自然的生態(tài)平衡和社會(huì)的公平正義來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，人類必將付出沉重的代價(jià)；發(fā)展不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也是社會(huì)發(fā)展�？茖W(xué)發(fā)展觀就是為了避免重蹈覆轍而對(duì)歷史教訓(xùn)進(jìn)行的深刻反思和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

　　3.科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)人類發(fā)展觀念的辯證揚(yáng)棄

　　人類的發(fā)展觀自工業(yè)革命以來(lái)，伴隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)生著深刻的變化。早期的發(fā)展觀反映了工業(yè)革命的要求，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)資料的增長(zhǎng)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展看作經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。到上世紀(jì)60年代，人們?cè)诮?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、城市化、人口、資源等所形成的環(huán)境壓力下，對(duì)增長(zhǎng)等于發(fā)展的模式產(chǎn)生了懷疑。1962年，美國(guó)女生物學(xué)家蕾切爾·卡遜發(fā)表的環(huán)境科普?qǐng)?bào)告《寂靜的春天》在世界范圍內(nèi)引發(fā)了人類關(guān)于工業(yè)化產(chǎn)品安全問(wèn)題的爭(zhēng)論，提出了人類應(yīng)慎重審視自身創(chuàng)造的產(chǎn)品對(duì)人類自身是否產(chǎn)生危害的問(wèn)題。1972年，羅馬俱樂(lè)部發(fā)表的研究報(bào)告《增長(zhǎng)的極限》，把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、城市化同人口和資源等環(huán)境問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，提出了全球性的生態(tài)、人口、糧食、環(huán)境、資源等問(wèn)題，警告人類經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)必須與資源環(huán)境和社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)。1987年，聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)發(fā)表長(zhǎng)篇報(bào)告《我們共同的未來(lái)》，提出了可持續(xù)發(fā)展概念，并對(duì)人類共同關(guān)心的環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了全面論述。1992年，100多個(gè)國(guó)家的元首和政府首腦聚集巴西里約熱內(nèi)盧，通過(guò)《里約宣言》和《2 1世紀(jì)行動(dòng)議程》，做出了關(guān)于推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的莊嚴(yán)承諾。2000年聯(lián)合國(guó)召開(kāi)世界首腦會(huì)議制定了以發(fā)展和消除貧困為主題的千年發(fā)展目標(biāo)，2002年世界可持續(xù)發(fā)展首腦會(huì)議把經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和環(huán)境保護(hù)列為可持續(xù)發(fā)展的三大支柱。2003年，以_為總書(shū)記的黨中央在黨的十六屆三中全會(huì)提出："堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。"2007年_總書(shū)記在中央黨校6·25講話中進(jìn)一步指出："科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。"人類發(fā)展觀的演變歷程表明，以人為本，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面進(jìn)步是21世紀(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨人提出的科學(xué)發(fā)展觀既符合當(dāng)代世界發(fā)展趨勢(shì)，也是對(duì)人類發(fā)展觀念的辯證揚(yáng)棄和理論升華。

　　二、科學(xué)發(fā)展觀的全球合趨勢(shì)價(jià)值取向

　　簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀的全球合趨勢(shì)價(jià)值取向是指科學(xué)發(fā)展觀的要義、核心以及基本要求等在全球范圍內(nèi)符合人類發(fā)展的總趨勢(shì)。以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科 ……（未完，全文共3336字，當(dāng)前僅顯示1685字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《論科學(xué)發(fā)展觀的全球合理性》）