淺談文化遺產的保護
——我國文化遺產保護現狀及大學生應該在其中充當的角色
摘要:中國是一個有著上下五千年歷史的文明古國,所以我們的祖先給我們留下了極其豐富的文化遺產,這不僅包括物質文化遺產也包括精神文化遺產,這些遺產可以幫助我們更好的了解祖先生活的狀況,也是我們文明源遠流長的見證,我們應該一代一代的把這些東西傳承下去,所以保護這些珍惜的文化遺產是我們整個社會義不容辭的責任,但是我們是否盡到了自己的責任呢?作為大學生又應該在這其中扮演著怎樣的角色呢?本文就我國文化遺產保護的現狀以及大學生應當起到的作用進行了一些簡單的探討。
關鍵詞:文化遺產保護 法律 制度 大學生
中國的考古學是二十世紀五四運動之后由外國傳入然后發(fā)展壯大的一門新興學科,很多人認為中國的考古已經進入了黃金時代,那么這是否意味著中國對于文化遺產的保護也已經進入了黃金時代了呢?這二者之間是不能劃等號的。雖然中國歷朝歷代都不乏對于文化遺產的保護,
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同時,也不得不承認,我們還是存在許多的問題,截至05年我國國家級重點文物保護單位有1271處,省級文物保護單位有7000 處,縣市級的有3萬多個,國家歷史文化名城101 座,歷史文化名鎮(zhèn)、名村22 處。而同一時期英國文保單位有50 萬處,希臘有40 萬處,甚至很多小國都比我國多得多。此外,我們無論從理念、技術還是制度設計上講都與世界先進水平有一定的差異。
首先,從法律方面來講存在以下三個問題:1. 與我國歷史文化遺產保護體系相對的全國性法律、法規(guī)不完善。在由文物、歷史文化保護區(qū)及歷史文化名城組成的三個保護層次中,文物保護法律體系相對完善, 名城與保護區(qū)目前僅有數量很少的法規(guī)性文件, 缺乏與之對應的法律、法規(guī), 歷史文化保護區(qū)的立法幾乎是空白。2. 目前有關保護的法規(guī)文件多以國務院及其部委或地方政府及其所屬部門頒布、制定的“指示”、“辦法”、“規(guī)定”、“通知”等文件形式出現, 大部分文件由于缺乏正式的立法程序, 嚴格意義上都不能算作國家或地方的行政法規(guī),這說明我國的保護仍過多依賴于行政管理, 過多依賴于“人治”而不是“法制”。3. 法規(guī)文件涉及內容的廣度與深度不足, 可操作性不強。3
其次,我國歷史遺產的保護資金問題無論從資金投入的絕對數量, 資金籌集的渠道與方式以及政策的配合與引導上都與英日等先進國家有相當大的差距。上述各國是把國家和政府的
財政撥款作為保護資金的主要來源,并輔以社會團體、慈善機構及個人的多方面的合作,且在立法中明確規(guī)定保護對象的資金補助的額度或數量, 為保護資金來源的長期穩(wěn)定提供了立法保證。此外英日等國國內各類相關政策的制定為保護提供了多渠道、多層次的資金籌措方式。如減免稅收、貸款、公用事業(yè)撥款、發(fā)行獎券、自籌資金等形式。4
第三,從行政機構的設置方面來講,我國在保護行政管理職能上常由兩個或以上部門共同主管,這就導致職權不明,效率低下。如《文物保護法》明確由國家文物行政主管部門負責,《環(huán)境保護法》、《自然保護區(qū)條例》明確由國家環(huán)境保護行政主管部門負責,《城市規(guī)劃法》由國家城市規(guī)劃行政主管部門負責,《文物保護工程管理辦法》明確由國家文化行政主管部門負責等。5
第四,保護的觀念尚未得到社會的廣泛 認同。由于人文社會科學理論與知識的缺乏以及思想觀念上的差異,我國上至政府官員、專家學者,下到商家企業(yè)、平民百姓,或從發(fā)展地方經濟、旅游事業(yè),或從保護的方式方法,或從個人喜好等不同側面對歷史文化遺產的保護存在著輕視乃至不屑的狀況,使得保護工作的開展困難重重。6即使開展保護,有些不適當的保護或者根本不是保護的保護甚至危害更大。比如重建歷史古跡以及“仿古”、“復古”之風的盛行違反了《威尼斯憲章》的原則,其強調文物建筑修復時添加的部分必須保持整體的和諧一致,但又必須和原來的部分明顯地區(qū)別,禁止任何重建。這是歷史古跡的保護都應遵循的原真性原則。
綜上,我們應該著力解決我國文化遺產保護中的立法問題,,行政機構的設置問題,普及文化遺產保護知識,提高國民的素質,此外我們還應注意非物質文化遺產保護中的知識產權問題,并處理好文化遺產的保護與旅游開發(fā)之間的關系,堅持“保護為主,搶救第一,兼顧展示,合理利用”的觀念。
那么在保護文化遺產的過程中,作為大學生的我們能做些什么呢?
大學生曾經被奉為天之驕子,現在由于大學連年擴大招生,大學生的數量大大的增加,所以大學生已不再被視為天之驕子。盡管如此,不可否認的是,大學生代表著知識分子的前身,可以算作 ……(未完,全文共3693字,當前僅顯示1865字,請閱讀下面提示信息。
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