目錄/提綱:……
一、課題名稱:
二、課題界定:
三、課題的提出及現(xiàn)狀分析
(二)、已有的資源:
四、課題研究預(yù)期目標(biāo)
3、使教師獲得專業(yè)成長(zhǎng)(1)提高組織協(xié)調(diào)與指導(dǎo)活動(dòng)的能力
四、課題研究主要內(nèi)容
五、課題的研究過程
六、課題的研究方法
七、研究成果
2、學(xué)生的審美、動(dòng)手能力得到了提高,發(fā)現(xiàn)問題的能力得到了較好的培養(yǎng)
3、學(xué)生苗族刺繡作品展
4、學(xué)生苗族刺繡文化小論文討論會(huì)
八、課題研究后的反思
……
關(guān)于《德夯苗族刺繡與美育結(jié)合的教學(xué)研究課題》的研究報(bào)告
一、課題名稱:
湘西苗族傳統(tǒng)刺繡文化與初中語文活動(dòng)課程相結(jié)合的研究
二、課題界定:
通過對(duì)湘西苗族刺繡文化及其歷史的探究學(xué)習(xí),將刺繡技藝的傳承與學(xué)生美育教育相結(jié)合,使學(xué)生在學(xué)習(xí)刺繡手藝的同時(shí)對(duì)刺繡文化有所了解,并形成文字,培養(yǎng)一定的審美能力,豐富學(xué)生的語文活動(dòng)內(nèi)容,提升學(xué)生的語文素養(yǎng),發(fā)揮湘西苗族傳統(tǒng)刺繡文化在促進(jìn)學(xué)生美育發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)方面的功能,同時(shí)在學(xué)生作文方面進(jìn)行探索和嘗試。
三、課題的提出及現(xiàn)狀分析
課題提出的背景:
本課題研究中的 "德夯苗族刺繡",是指苗族民間傳承的刺繡技藝。是苗族歷史文化中特有的表現(xiàn)形式之一,是苗族婦女勤勞智慧的結(jié)晶,具有悠久的歷史及豐富的內(nèi)涵。苗族婦女代代相傳,讓這種技藝在歷史長(zhǎng)河中閃爍著璀璨的光芒。但是隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展以及現(xiàn)代快餐文化的影響,以及商業(yè)經(jīng)濟(jì)對(duì)當(dāng)?shù)厣畹臎_擊,使得越來越多的學(xué)生不能正確分辨,對(duì)本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和歷史不再了解,從
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實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)的模式,創(chuàng)建學(xué)校特色
2、激發(fā)學(xué)生對(duì)民族刺繡技藝的喜愛之情,使優(yōu)秀民族技藝在校園中得到繼承和發(fā)揚(yáng),從而得到更好的推廣。
(1)掌握苗族刺繡技藝,并能有所發(fā)展創(chuàng)新。
(2)親近了解身邊的苗族刺繡文化,接受傳統(tǒng)文化熏陶,熱愛學(xué)校、家庭、家鄉(xiāng)直至民族,更好的推廣民族刺繡文化。
3、促使學(xué)生語文素養(yǎng)得到提升
(1)激發(fā)好奇心和求知欲,初步養(yǎng)成從事探究活動(dòng)的正確態(tài)度,發(fā)展探究問題的初步能力。
(2)學(xué)會(huì)初步的調(diào)查、探究、合作,以活動(dòng)為載體,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),增長(zhǎng)與社會(huì)的溝通能力,養(yǎng)成初步的服務(wù)社會(huì)的意識(shí)和對(duì)社會(huì)、對(duì)團(tuán)體負(fù)責(zé)的態(tài)度,掌握基本的語文技能,讓學(xué)生的語文素質(zhì)在活動(dòng)中得到培養(yǎng)。
3、 使教師獲得專業(yè)成長(zhǎng)
(1)提高組織協(xié)調(diào)與指導(dǎo)活動(dòng)的能力。
(2)通過活動(dòng)的開展掌握基本的教育理論,提升業(yè)務(wù)素養(yǎng)和課程實(shí)施能力。
(3)有效地促進(jìn)語文及課外民族刺繡學(xué)科的教學(xué)。
四、課題研究主要內(nèi)容
(1)苗繡對(duì)學(xué)生審美能力的影響。
(2)苗繡傳統(tǒng)文化的研究對(duì)學(xué)生語文素質(zhì)提高的途徑、作用、意義。
五、課題的研究過程
本課題研究經(jīng)歷兩年多,自2011年2月至2013年6月,課題研究分三個(gè)階段。
1、準(zhǔn)備階段(2011年3月--2011年4月)
調(diào)查與資料準(zhǔn)備,完成課題申報(bào)、立項(xiàng)。成立課題組,明晰分工,制定課題研究方案和實(shí)施計(jì)劃,并進(jìn)行開題論證,同時(shí)進(jìn)行課題研究方面的組內(nèi)學(xué)習(xí)研究。學(xué)習(xí)的內(nèi)容有:美育內(nèi)容,苗族歷史文化、苗族刺繡知識(shí)等。
2、實(shí)踐研究階段(2011年5月--2012年9月)
(1)調(diào)查學(xué)生對(duì)德夯苗族刺繡現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)情況。
2011年5月,通過問卷調(diào)查的方式了解學(xué)生對(duì)苗族刺繡的了解情況。調(diào)查發(fā)現(xiàn)有以下幾種情況的存在:①幾乎所有的學(xué)生都知道苗族刺繡;但不了解各種紋飾所包含的意義:②大部分學(xué)生家里都收藏有苗族刺繡手繡的老繡品;③少數(shù)學(xué)生家里有老人會(huì)苗族刺繡,知道各種紋飾圖案的含義和關(guān)于刺繡的傳統(tǒng)傳說故事,但很少老人現(xiàn)在仍然進(jìn)行苗族刺繡;④只有很少學(xué)生掌握苗族刺繡這門傳統(tǒng)的技藝;卻不了解其中的意義。
(2)指導(dǎo)學(xué)生欣賞、學(xué)習(xí)苗族刺繡,提高學(xué)生的審美、動(dòng)手能力,并進(jìn)行學(xué)生審美能力提高情況的個(gè)案研究。
(3)指導(dǎo)學(xué)生調(diào)查搜、集苗族刺繡的傳統(tǒng)、歷史、傳說,并研究其中所代表的文化內(nèi)涵。將研究成果分階段形成文字,老師進(jìn)行整理。
2011年9月起,指導(dǎo)學(xué)生欣賞苗族刺繡,帶著問題出發(fā):①苗族刺繡給我們的視覺是一種什么樣的感覺?②苗族刺繡與我們見到的其他刺繡有什么異同?③這些刺繡中的紋飾圖案有什么含義?有哪些美麗的故事?代表著什么樣的苗族傳統(tǒng)?
同時(shí),組織對(duì)苗族刺繡有著濃厚興趣的學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)苗族刺繡的技法。我們采用的是學(xué)生構(gòu)建有效活動(dòng)小組,去向德夯地區(qū)的老藝人學(xué)習(xí),同時(shí)以小組為單位在德夯地區(qū)進(jìn)行刺繡文化采訪調(diào)查。形成文字。教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)調(diào)查過程中給予建議。
(3)組織學(xué)生欣賞苗族刺繡作品,并對(duì)其紋飾圖案含義進(jìn)行探討,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力及綜合素質(zhì)。
(4)校園苗族刺繡展。
(5)學(xué)生撰寫刺繡文化小
論文,并小范圍討論交流,優(yōu)秀論文校內(nèi)印發(fā)。
3、
總結(jié)交流階段(2012年9月--2013年6月)
總結(jié)研究成果,整理論文集,完成課題研究報(bào)告,完成結(jié)題工作。
六、課題的研究方法
問卷調(diào)查法。通過對(duì)學(xué)生的問卷調(diào)查,了解學(xué)生對(duì)苗族刺繡的了解情況,了解苗族刺繡的現(xiàn)狀,以及學(xué)生對(duì)美的感知程度。
文獻(xiàn)查閱法。以科學(xué)的精神和求實(shí)的態(tài)度通過對(duì)文獻(xiàn)資料搜集與整理、分析與研究對(duì)本課題進(jìn)行 ……(未完,全文共3813字,當(dāng)前僅顯示1926字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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