讀《篳路藍(lán)縷——王永慶開創(chuàng)石化產(chǎn)業(yè)王國之路》有感

目錄/提綱：……
一、企業(yè)文化六十年深根——精神的力量
二、無處不在的“合理化”——臺塑之魂
三是在管理上強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識，凡事追根究底，也就是管理合理化
三、中西管理精髓的“臺塑化”——管理的藝術(shù)
……

篳路藍(lán)縷
以啟山林

——讀《篳路藍(lán)縷——王永慶開創(chuàng)石化產(chǎn)業(yè)王國之路》有感

我初步了解王永慶先生是在企業(yè)改革局組織的中央企業(yè)赴臺學(xué)習(xí)臺塑“合理化”管理理論與實(shí)踐研討班的預(yù)培訓(xùn)會議上。清華大學(xué)臺灣研究所劉振濤所長對王永慶先生的傳奇經(jīng)歷、管理理念娓娓道來，讓我對王永慶先生及其創(chuàng)辦的臺塑企業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣和學(xué)習(xí)的渴望。會后得到《篳路藍(lán)縷——王永慶開創(chuàng)石化產(chǎn)業(yè)王國之路》這本書，閱讀足足用去一個(gè)月的時(shí)間。
對于我而言，這不僅僅只是一次閱讀，更像一場心靈震撼的洗禮。閱讀著臺塑跨越近六十年的發(fā)展、以及王永慶先生的奮斗歷程，進(jìn)而拆解管理實(shí)務(wù)的肌理，體會構(gòu)成企業(yè)發(fā)展驅(qū)動力的內(nèi)在因素，這樣的體驗(yàn)過程，讓我受益匪淺。
王永慶先生從一間小小的米行做起, 35 歲開創(chuàng)臺塑企業(yè)，至今已形成以煉油化工為主，電力、電子、鋼鐵等
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終目標(biāo)是通過企業(yè)的永續(xù)經(jīng)營來回饋社會。1989 年王永慶先生向_同志表達(dá)希望為家鄉(xiāng)做更多的事情。臺塑投建的漳州電廠，投資的每一分錢都不是為了追求利益，掙的錢都用于回饋社會，其中包括在大陸已經(jīng)捐建的4000 多所明德小學(xué)。
我們一直困擾著如何增加員工的向心力，如何提升企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力，臺塑通過它的實(shí)踐遞給我們了一把打開這一大門的鑰匙——企業(yè)文化的植根性。創(chuàng)辦人王永慶先生近六十年的以身作則、臺塑制度對于企業(yè)文化的導(dǎo)向作用，都從一點(diǎn)一滴中慢慢引領(lǐng)著每一位臺塑人塑造出他們精神上的“臺塑之魂”。臺塑的企業(yè)文化已經(jīng)與制度建設(shè)、管理流程、生產(chǎn)經(jīng)營、信息化、績效考核等緊密結(jié)合，融為一體。著眼于從點(diǎn)滴做起，從每個(gè)崗位和員工做起，追根究底、持之以恒、止于至善。

二、無處不在的“合理化”——臺塑之魂

臺塑企業(yè)的經(jīng)營理念與管理哲學(xué)根植與尊重人性和生命的基本信念，以合理化、切身感激發(fā)員工力求精進(jìn)，最終結(jié)果實(shí)現(xiàn)于社會公義。臺塑一直倡導(dǎo)的“合理化”有三層含義：一是在生產(chǎn)過程中強(qiáng)調(diào)降低生產(chǎn)成本，也就是成本合理化；二是在經(jīng)營上強(qiáng)調(diào)與下游企業(yè)共生共榮，追求合理利潤，也就是利潤合理化；三是在管理上強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識，凡事追根究底，也就是管理合理化。
臺塑企業(yè)認(rèn)為管理合理化是永無止休的追求過程。經(jīng)營企業(yè)能夠同時(shí)兼顧本身利益的追求，以及對于社會的貢獻(xiàn)，才有可能基于對社會的使命感，持續(xù)不斷努力追求更為良好的經(jīng)營績效，在賺取利益的同時(shí)，也為社會作出更大貢獻(xiàn)。臺塑企業(yè)經(jīng)營所追求的，應(yīng)是在于創(chuàng)造社會需要的滿足，以此作出實(shí)質(zhì)貢獻(xiàn)，并且在辛苦工作過程中開發(fā)管理智慧，謀求良好的營運(yùn)績效。
管理合理化對于企業(yè)的營運(yùn)而言，好像是鋪設(shè)順暢而有系統(tǒng)的軌道，促使企業(yè)各項(xiàng)事務(wù)工作，都能在軌道上順利運(yùn)行，并且產(chǎn)生預(yù)期的良好效果，因此它是一項(xiàng)基本的建設(shè)工作。另一方面，管理合理化固然極端重要，但是由于缺乏客觀明確的衡量標(biāo)準(zhǔn)，不像生產(chǎn)在線，有生產(chǎn)數(shù)量及產(chǎn)品質(zhì)量可以衡量生產(chǎn)效率，因此容易遭到忽略，不知從何著手。當(dāng)企業(yè)經(jīng)營長期順其自然，無心顧及管理合理化之工作，會在不知不覺當(dāng)中產(chǎn)生許多管理問題，必須一點(diǎn)一滴加以整理，設(shè)法改善，才能建立基礎(chǔ)。
在臺塑，最被人稱道的便是“管理制度化、制度表單化、表單電腦化”的管理理念，這一理念來源于臺塑人對于管理的深入思考。沒有理念，制度就沒有靈魂；沒有制度，責(zé)任心就沒有根基；沒有責(zé)任心，員工就沒有執(zhí)行力；沒有執(zhí)行力，企業(yè)管理就沒有效率；沒有效率，企業(yè)將失去驅(qū)動力。因此，正確的理念、合理的制度、高度的責(zé)任心、徹底的執(zhí)行力，是企業(yè)高績效管理的秘訣所在。

三、中西管理精髓的“臺塑化”——管理的藝術(shù)

在我看來，臺塑傳承了中國傳統(tǒng)文化的精髓，承接了西方先進(jìn)管理方法，造就了臺塑的管理模式的三大特點(diǎn)：
一是中西合璧，用中華民族的信仰和文化，加上西方先進(jìn)管理思想和方法，如信息化技術(shù)，在實(shí)踐中，開創(chuàng)了中國式管理。具體說，就是將“勤勞樸實(shí)”、“止于至善”、 忠于事，孝于親，敏于行，行 ……（未完，全文共2535字，當(dāng)前僅顯示1611字，請閱讀下面提示信息。收藏《讀《篳路藍(lán)縷——王永慶開創(chuàng)石化產(chǎn)業(yè)王國之路》有感》）