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討論主題 新石器時(shí)代的陶器繪畫(huà)
發(fā)言內(nèi)容:
“陶瓷裝飾”包含了顏色釉﹑貼塑﹑繪畫(huà)三大內(nèi)容,而當(dāng)中的“陶瓷繪畫(huà)”,就是專指以繪畫(huà)工具使用陶瓷材料或在陶瓷立體器皿表面﹑或在瓷板平面上的繪畫(huà)表現(xiàn)。
利用火,發(fā)明了陶器并在陶器上進(jìn)行繪畫(huà)﹐既是人類最早通過(guò)化學(xué)變化改造物質(zhì)結(jié)構(gòu)的科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng),又是人類最早利用科學(xué)技術(shù)進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)。
新石器時(shí)代的陶器繪畫(huà),是先民自然生活的﹑社會(huì)生活的﹑精神生活的全部寄寓。寫(xiě)實(shí)﹑寫(xiě)影﹑變形是這段時(shí)期陶器繪畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)。
寫(xiě)實(shí)
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紀(jì)錄,亦即是說(shuō),該陶器有著鼓舞同族群戰(zhàn)斗精神和緬懷前輩的作用。
寫(xiě)影
與寫(xiě)實(shí)的意念不同,寫(xiě)影將所畫(huà)的物象的一切細(xì)節(jié)忽略,以影子般的原理抽取物象的形象特點(diǎn)和動(dòng)態(tài)神情來(lái)表現(xiàn),并且初有中國(guó)特色的繪畫(huà)工具毛筆的用筆之美,是為新石器時(shí)代陶器繪畫(huà)的寫(xiě)影特點(diǎn)。
毛筆的運(yùn)用,無(wú)疑是新石器時(shí)代陶器繪畫(huà)最值得注意的地方,因?yàn)闆](méi)有毛筆就沒(méi)有中國(guó)繪畫(huà)的成就。粗筆﹑小筆﹑圓筆等運(yùn)用技巧標(biāo)志了當(dāng)時(shí)的用筆水平。
粗筆作品如甘肅省東鄉(xiāng)族自治縣龍泉出土的辛店文化“犬紋彩陶罐”,其畫(huà)犬紋,抓住犬蹲地昂首搖尾親昵人的神態(tài),將實(shí)際生活中頸﹑身﹑尾的結(jié)構(gòu)﹑形態(tài)差別一概忽略。
變形
陶器繪畫(huà)的變形表現(xiàn)蘊(yùn)含了神秘的巫術(shù)思維和美感的形式思維。
巫術(shù)思維曾長(zhǎng)期作為原始科學(xué)觀,在人類掌握知識(shí)﹑技能的過(guò)程中起過(guò)積極的作用。巫術(shù)的神秘莫測(cè)使構(gòu)思變得新奇而抽象。一地一族群的先民在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期中不斷地畫(huà)同一思想中的形象,即其深刻用意的體現(xiàn)。因?yàn)橄让裨谖仔g(shù)思維中感到﹑看到了其目的才會(huì)全身心地去做,巫術(shù)思維會(huì)使整個(gè)族群都向著其所看到的目的充滿熱情地持之以恒地努力,而且在巫術(shù)思想下還會(huì)使每一物都成為所達(dá)目標(biāo)的氛圍之烘托,如:半坡的魚(yú)越畫(huà)越簡(jiǎn),甚至簡(jiǎn)到一兩個(gè)線﹑塊。
而形式思維,則適應(yīng)視覺(jué)美的要求,很大程度上揭示了藝術(shù)原理,如對(duì)稱﹑均衡﹑連續(xù)﹑反復(fù)﹑間隔等要素的或單獨(dú)或綜合的處處運(yùn)用,特別是這種美能演化為曲線﹑直線﹑三角﹑圓﹑點(diǎn)﹑線等幾何形象表達(dá)后,使人們樂(lè)此不疲,這就是為甚么抽象美的幾何紋樣在彩陶中占據(jù)了絕大部份數(shù)量的一個(gè)原因。
新石器時(shí)代的陶器繪畫(huà)之意義有三:一是開(kāi)端了中國(guó)繪畫(huà)史及至中國(guó)美術(shù)史,二是昭示了先民藝術(shù)的致思途徑,三是南北地域從一開(kāi)始就有不同的審美傾向顯露出來(lái)。
新石器時(shí)代的陶器繪畫(huà)是先民第一次成熟運(yùn)用形式美原理的繪畫(huà)創(chuàng)作,而這個(gè)原理是亦先民在勞動(dòng)中不斷創(chuàng)造
總結(jié)和領(lǐng)悟大自然美的結(jié)果。昭示了先民藝術(shù)的致思途徑,是因?yàn)槠漤嵚筛信c大自然的韻律美 ……(未完,全文共1699字,當(dāng)前僅顯示1080字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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