目錄/提綱:……
一、研究概述
(一)研究背景和問題提出
(二)研究方法
二、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查結(jié)果分析
(一)道德價(jià)值
(二)政治價(jià)值
(三)對學(xué)習(xí)的態(tài)度及責(zé)任意識
(四)人生價(jià)值
(五)自我認(rèn)識及職業(yè)價(jià)值觀
(六)人際關(guān)系
三、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀狀況及原因分析
6、人際觀個(gè)體化趨勢較明顯
(一)社會發(fā)展變化對大學(xué)生價(jià)值觀的沖擊
(二)客觀環(huán)境因素的影響
(三)價(jià)值觀教育模式的局限
四、用雷鋒精神塑造美麗心靈的途徑
(一)雷鋒精神的實(shí)質(zhì)與時(shí)代特征
(二)用雷鋒精神塑造美麗心靈的途徑
……
雷鋒精神與當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀塑造
——基于對90后大學(xué)生價(jià)值觀的調(diào)查
一、研究概述
(一) 研究背景和問題提出
我國社會轉(zhuǎn)型引起的文化斷裂、傳統(tǒng)文化衰微、價(jià)值觀多元等現(xiàn)象,使90后大學(xué)生價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化的同時(shí),也明顯地表現(xiàn)出與傳統(tǒng)和主流價(jià)值觀的斷裂。黨的十八大報(bào)告首次提出建設(shè)“美麗中國”,建設(shè)“美麗中國”應(yīng)當(dāng)從建設(shè)“美麗心靈”起步。
對于大學(xué)教育而言,建設(shè)“美麗心靈”的核心問題是引導(dǎo)學(xué)生樹立什么樣的價(jià)值觀。因而,對90后大學(xué)生的價(jià)值觀進(jìn)行調(diào)查和分析是十分必要的。本研究在調(diào)查的基礎(chǔ)上,試圖全景描繪出當(dāng)代90后大學(xué)生的價(jià)值觀現(xiàn)狀,針對大學(xué)生普遍存在的一些問題,諸如:利己主義、知行不一、信仰缺失、貪圖享受、責(zé)任意識淡薄、人生價(jià)值目標(biāo)上存在著實(shí)用主義,功利主義等傾向以及在擇業(yè)上呈現(xiàn)出明顯的利己性傾向、人際觀個(gè)體化趨勢等。并基于對雷鋒精神的理解,提出了用雷鋒精神來塑造當(dāng)代大學(xué)生“美麗心靈”的理念。
(二)研究方法
為了確保研究的廣度和深度,本文采
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果如下圖所示:
圖2 對祖國栽培之恩的態(tài)度
圖表表現(xiàn)出大學(xué)生對國家培養(yǎng)明顯的矛盾心態(tài)。一方面大學(xué)生對于國家的培養(yǎng)心存感恩;而另一方面又傾向于過自己平淡的生活。這種矛盾心態(tài)表現(xiàn)出其所具有的狹隘觀念和當(dāng)下冷淡的價(jià)值趨向。
(二)政治價(jià)值
主要考察大學(xué)生對于黨和國家的態(tài)度。大部分大學(xué)生對愛國擁有積極正確的心態(tài),除了少數(shù)偏激分子之外,大多數(shù)還是對愛國有正面的理解。而在對待
入黨問題上則看出大學(xué)生對于入黨模棱兩可的態(tài)度。
圖3 對入黨的態(tài)度
從上圖看出有39.3%的大學(xué)生對入黨有積極的認(rèn)可,超過半數(shù)(51.1%)的大學(xué)生持有無所謂的態(tài)度,對入黨態(tài)度持有排斥的只有一小部分,這些數(shù)據(jù)反映了大學(xué)生對于入黨持有的心態(tài)上的矛盾。一部分志向明確的大學(xué)生積極要求加入黨組織,除一些激進(jìn)大學(xué)生外,絕大多數(shù)大學(xué)生選擇了中庸的態(tài)度。追究其根源主要集中體現(xiàn)在大學(xué)生的信仰(30.5%)和命運(yùn)前途(47.7%)兩項(xiàng),且命運(yùn)前途較信仰處于優(yōu)勢地位。表明,當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)為在中國社會背景下,成為一名共產(chǎn)黨員可能對其人生的發(fā)展帶來巨大的影響。
(三)對學(xué)習(xí)的態(tài)度及責(zé)任意識
在考察大學(xué)生是否具有愛崗敬業(yè)精神及責(zé)任意識時(shí),選擇了調(diào)查大學(xué)生對學(xué)習(xí)的態(tài)度。調(diào)查結(jié)果表明:在學(xué)習(xí)投入方面,有接近54%的大學(xué)生對自己的學(xué)業(yè)投入度并不高。在正式調(diào)查問卷中設(shè)置了以下題目:如果您熱愛學(xué)習(xí),那您學(xué)習(xí)的目的是什么?調(diào)查結(jié)果顯示,熱愛學(xué)習(xí)的大學(xué)生其學(xué)習(xí)的目的是不同的,各個(gè)比例分別是:
圖4 學(xué)習(xí)的目的
而針對不愛學(xué)習(xí)的大學(xué)生也設(shè)置了相應(yīng)調(diào)查題目。調(diào)查結(jié)果:認(rèn)為自己不去學(xué)習(xí)是一種不負(fù)責(zé)任表現(xiàn),但自己沒有毅力去堅(jiān)持學(xué)習(xí)的占調(diào)查人數(shù)的64%,而有相當(dāng)大一部分人并不認(rèn)為自己不熱愛學(xué)習(xí)是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
以上調(diào)查結(jié)果顯示,對于學(xué)習(xí)的態(tài)度,當(dāng)代大學(xué)生存在兩級化的態(tài)度。一方面,面對嚴(yán)峻而又競爭白熱化的社會,刻苦讀書學(xué)習(xí)的大學(xué)生只是為了找一份穩(wěn)定的工作來生活,有創(chuàng)新精神的90后并不多。而另一部分學(xué)生僅僅是憑自己的喜好來決定自己是否有意愿去學(xué)習(xí),并沒有意識到學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任,因而對學(xué)習(xí)的情感和精力投入并沒有那么多。這體現(xiàn)了部分大學(xué)生對責(zé)任概念的誤解,責(zé)任并不僅僅是體現(xiàn)在對自己有意愿去做的事情上,更體現(xiàn)在自己應(yīng)該做的事情上。對大學(xué)生而言,通過考察其對學(xué)習(xí)的態(tài)度,可以很大程度上反映出其責(zé)任意識淡薄的事實(shí)。
(四)人生價(jià)值
人生價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的看法。調(diào)查結(jié)果顯示,在提供的十個(gè)答案中所占的比例大小分別是:
圖5 人生價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面
從調(diào)查結(jié)果來看,個(gè)人事業(yè)有所成就、對社會貢獻(xiàn)的大小位居前兩位。從中可以看到, 個(gè)人主義思想往往普遍存在于當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值追求上。這既反映大學(xué)生的主體意識和自我意識的進(jìn)一步加強(qiáng), 又說明大學(xué)生突破“集體主義” 和“純粹利他主義”傳統(tǒng)觀念, 其生命價(jià)值趨向個(gè)體本位。
(五)自我認(rèn)識及職業(yè)價(jià)值觀
一方面我們通過考察大學(xué)生對阻礙其成功的主要非物質(zhì)因素的認(rèn)識來考察該_的自我認(rèn)識。題目設(shè)置如下:您認(rèn)為阻礙您成功的主要非物質(zhì)因素有:(可多選)。調(diào)查結(jié)果如下表所示:
表1 阻礙大學(xué)生成功的主要非物質(zhì)因素
非物質(zhì)原因 比例
缺少信念,易迷失難以堅(jiān)持 87%
自我控制、自我約束能力差 79%
貪圖享受,很難腳踏實(shí)地的努力 68%
缺少遠(yuǎn)見,不知道自己該干什么 64%
心理脆弱,抗挫能力差 51%
獨(dú)立意識差,缺少責(zé)任感 47%
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