淺談如何學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典的重要論述

目錄/提綱：……
一、為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典
1、學(xué)習(xí)經(jīng)典著有利于堅(jiān)定政治立場
2、學(xué)習(xí)經(jīng)典著作有利于提高自身水平
3、學(xué)習(xí)經(jīng)典著作有利于指導(dǎo)工作實(shí)際
二、馬克思主義經(jīng)典重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容
三、如何學(xué)好馬克思主義經(jīng)典著作
1、學(xué)習(xí)經(jīng)典著作要用心
2、信仰馬克思主義要真心
3、對待馬克思主義要公心
一是全面準(zhǔn)確地理解馬克思主義，掌握其思想精髓與核心要義
二是既不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度
4、實(shí)踐馬克思主義是核心
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淺談如何學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典的重要論述

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次主持以馬克思主義基本理論為主題的中央政治局集體學(xué)習(xí)，為全黨深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論作出了表率。2018年4月23日下午，十九屆中央政治局舉行第五次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平發(fā)表講話，再次號召廣大黨員、干部學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)。2018年5月4日，習(xí)近平《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》指出：“共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐�！�
一、為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典
1.學(xué)習(xí)經(jīng)典著有利于堅(jiān)定政治立場。
馬克思主義經(jīng)典著作，蘊(yùn)含和集中體現(xiàn)著馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作是掌握馬克思主義基本理論的重要途徑，是樹立馬克思主義信仰、堅(jiān)定理想信念的重要途徑，是提高理論自覺、保持政治清醒的重要途徑。
2.學(xué)習(xí)經(jīng)典著作有利于提高自身水平。
通過學(xué)習(xí)馬克思經(jīng)典著作，有利于進(jìn)一步汲取知識，
……（新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略748字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
3.《德意志_態(tài)》
1845年，馬克思、恩格斯合作撰寫，第一次比較系統(tǒng)地闡述了歷史唯物主義基本原理，標(biāo)志著唯物史觀的創(chuàng)立和馬克思主義哲學(xué)的成熟，為科學(xué)社會(huì)主義奠定了理論基礎(chǔ)。
4.《共產(chǎn)黨宣言》
1848年，馬克思、恩格斯合作撰寫，是“全部社會(huì)主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具有國際性的著作，是從西伯利亞到加利福尼亞的千百萬工人公認(rèn)的共同綱領(lǐng)”，是馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是馬克思主義誕生的標(biāo)志，是世界各國無產(chǎn)階級政黨的第一部“完備的理論和實(shí)踐的黨綱”。
《共產(chǎn)黨宣言》對于未來理想社會(huì)的描述是：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的_發(fā)展是一切人的_發(fā)展的條件�！�
共產(chǎn)主義的根本價(jià)值規(guī)定：人人_而全面發(fā)展。
共產(chǎn)主義的物質(zhì)條件規(guī)定：社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)。
共產(chǎn)主義的經(jīng)濟(jì)制度規(guī)定：實(shí)行公有制與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。
共產(chǎn)主義社會(huì)是沒有剝削、沒有壓迫，人人_而全面發(fā)展的社會(huì)，是人類社會(huì)的最高級形態(tài)。
社會(huì)主義是共產(chǎn)主義社會(huì)的初級階段，屬于共產(chǎn)主義社會(huì)，而中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義在中國的特殊實(shí)現(xiàn)形式。
5.《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》
寫于1875年，作者馬克思，是科學(xué)社會(huì)主義的重要文獻(xiàn)，是對機(jī)會(huì)主義進(jìn)行不調(diào)和斗爭的典范。它揭示了資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的歷史規(guī)律，第一次區(qū)分了共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)階段并闡明兩個(gè)階段的基本特征和分配原則，論述了共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、基本綱領(lǐng)和策略原則，奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的理論基礎(chǔ)。
6.《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》
發(fā)表于1880年春*ia 之交，是恩格斯把他在1876-1878年寫成的《反杜林論》一書中的三章（《引論》的第一章、第三編的第一章和第二章）抽取出來改寫而成的，被馬克思稱為“科學(xué)社會(huì)主義的入門”。140年來，這篇?dú)v久彌新的科學(xué)社會(huì)主義文獻(xiàn)，在馬克思主義發(fā)展史上，始終占有最重要的地位。在這部著作中，恩格斯用通俗的語言系統(tǒng)闡述了科學(xué)社會(huì)主義原理，包括資本主義基本矛盾、社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性和未來共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征。
7.《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》
是馬克思在1857年8月底-9月中旬為計(jì)劃中的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》寫的“總的導(dǎo)言”，是馬克思全部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作的總導(dǎo)言。它詳細(xì)闡述了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對象和方法，分析了生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，考察了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互關(guān)系和相互作用。學(xué)懂學(xué)通《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》對于理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要義十分有益。
8.《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》
寫于1859年1月，是馬克思為他在1858年11月—1859年1月寫成的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》第一分冊所寫的序言。這篇序言具有巨大的理論意義和獨(dú)立的科學(xué)意義，它揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和人類社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的一般進(jìn)程，論證了舊的社會(huì)形態(tài)為新的更高的社會(huì)形態(tài)所取代的歷史法則。
9.《資本論》
1867年問世，是馬克思主義最厚重、最豐富的著作，被譽(yù)為“工人階級的圣經(jīng)”，是馬克思花費(fèi)時(shí)間最長、著力最多的一部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。它全面揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律及危機(jī)特征，從理論的邏輯證明了歷史唯物主義、科學(xué)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的革命性變革，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，為科學(xué)社會(huì)主義奠定了理論基礎(chǔ)。
10.《實(shí)踐論》
寫成于1937年7月，是_關(guān)于馬克思主義認(rèn)識論的代表著作。由于中國共產(chǎn)黨內(nèi)的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤思想，中國革命在1931-1934年遭受極大的損失，《實(shí)踐論》就是作者借用馬克思主義的認(rèn)識論觀點(diǎn)揭露黨內(nèi)的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，特別是教條主義的主觀主義錯(cuò)誤而寫的。它以實(shí)踐觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，以認(rèn)識和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一為中心，系統(tǒng)地論述了能動(dòng)的革命的反映論。
11.《矛盾論》
寫于1937年8月，是_哲學(xué)代表著作，是繼《實(shí)踐論》之后，為了克 ……（未完，全文共4158字，當(dāng)前僅顯示2100字，請閱讀下面提示信息。收藏《淺談如何學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典的重要論述》）