“八榮八恥”－－公民道德建設(shè)的信標(biāo)桿

　　“八榮八恥”－－公民道德建設(shè)的新標(biāo)桿
　　榮辱觀古已有之，榮辱之心人皆有之。榮辱觀可以說是中華傳統(tǒng)倫理學(xué)中最基本、最一般的道德范疇，以孔子、孟子、荀子為代表的先秦儒家，在兩千多年前就提出了以“仁”、“義”為標(biāo)準(zhǔn)的榮辱觀；管仲的一句“倉廩食而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”更每每為后世道及。此外，諸如“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等著名格言，也都包含了強烈的榮辱
……（新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略288字，正式會員可完整閱讀）……　
　沉渣的泛起，損害了社會風(fēng)氣，對社會道德體系造成了沖擊。這個沖擊最明顯的危害之一，就是使人們的道德觀念從當(dāng)初的嫉惡如仇而漸次麻木，潛移默化由量變而質(zhì)變，猶如那只在溫水中被慢慢煮熟的的青蛙。今天社會上一些丑惡現(xiàn)象，當(dāng)初出現(xiàn)時哪一個不像過街老鼠，引起人人喊打的同仇敵愾。但是在老鼠一次又一次的過街中，終于不再有大驚小怪而只剩下見怪不怪了——這老鼠登堂入室的過程，和人們道德觀滑落的軌跡其實不正是同步的嗎？
　　當(dāng)然，與其說這是人們的姑息養(yǎng)奸容忍了老鼠上街，不如說是老鼠用上街完成了對人們道德觀的演變。然而不管怎么說，倘若能認真審視問題的來龍去脈，是足以讓我們出一身冷汗的。媒體上時有報道的動輒十多萬元一桌的“天價飯”，讓人著實感受到“天價”的震撼。其實，從一百五十元一個的“天價蘋果”到三十萬元的手機；從上億元拍賣的“天價地皮”到幾十萬看一次病的“天價醫(yī)療”，以及十萬元一兩的“天價茶葉”，天價消費正像潘多拉魔盒般充滿誘惑，吸引著一部分富人或官員。但我們一般的工薪階層只有嘆為觀上的份，誰也不會去深究其中的內(nèi)里。
　　社會風(fēng)氣是社會文明程度的重要標(biāo)志，是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。沒有規(guī)矩?zé)o以成方圓。在道德領(lǐng)域，無論是堅持什么、提倡什么，反對什么、抵制什么，都要旗幟鮮明�？倳浾f，在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆�！鞍藰s八恥”榮辱觀的提出，使我們有了看的見、摸的著的標(biāo)準(zhǔn)，它恰似一面鏡子，每一個當(dāng)代公民都應(yīng)勇敢地站在它的面前，照 ……（未完，全文共1274字，當(dāng)前僅顯示810字，請閱讀下面提示信息。收藏《“八榮八恥”－－公民道德建設(shè)的信標(biāo)桿》）