《論李賀詩歌中的生死觀》論文開題報(bào)告
08級(jí)漢語言文學(xué)(一)班
課題研究意義:
李賀的詩歌在文學(xué)史上有著獨(dú)特的地位。他生活在戰(zhàn)亂頻繁的中唐時(shí)期,入仕不濟(jì)、多病纏身,才華橫溢又英年早逝等諸多因素聚集于一身,因此他比其他任何一個(gè)詩人對(duì)生命的感受都更為強(qiáng)烈,他的詩歌中傾
……(新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略280字,正式會(huì)員可完整閱讀)……
本人通過四年的學(xué)習(xí),已經(jīng)具備了完成該課題研究所需要的較為基本的古代文學(xué)知識(shí)。
本文計(jì)劃以李賀的生命意識(shí)為綱,在分析研究的過程中,從社會(huì)歷史、人生際遇、自身個(gè)性等方面思考李賀強(qiáng)烈的生存憂患感、強(qiáng)烈的時(shí)間緊迫感等生死觀念的凸顯。再以此深入到李賀的詩歌中,透視詩人內(nèi)心強(qiáng)烈的生死觀,將其強(qiáng)烈的現(xiàn)世感和作品結(jié)合起來研究他的生死觀念。
論文提綱:
一、 李賀早衰的心理陰霾:中唐由盛轉(zhuǎn)衰的社會(huì)局勢,文人士人胸中尤有盛唐的強(qiáng)音回響,李賀亦是如此,但仕途的坎坷挫敗和身體上的病痛使得他的身心都早早地進(jìn)入了一種“早衰”的狀態(tài),“老”字是他最好的精神狀態(tài)的寫照,這也為其傲岸面對(duì)死亡乃至鬼怪地獄世界的生死觀念奠定了心理基調(diào)。
二、 李賀畏死亦傲視死亡的矛盾心態(tài):李賀詩風(fēng)由抒寫壯志和仕途失意轉(zhuǎn)至對(duì)于鬼和鬼怪世界的極致描寫,一方面是其對(duì)于生死獨(dú)到的直視的狀態(tài),掙脫不得還不如沉浸其中,另一方面則是對(duì)于死亡的天然的畏懼,既然生與死的環(huán)境都一樣,變成鬼以后依然要承受痛苦,死也不能得到解脫,所以詩人便比任何時(shí)期更畏懼死亡。在生死觀念上的矛盾糾結(jié),造就了李賀詩歌獨(dú)特的美學(xué)形態(tài)。
三、 對(duì)于超凡仙化生命形態(tài)的向往:李賀詩歌中對(duì)于仙人境界的謳歌和極致的描寫,從另一側(cè)面體現(xiàn)了其對(duì)于超凡脫俗的生命形態(tài)的向往。但與以往的游仙詩不同的是,他企圖追求的是一種更為永恒、純潔與廣袤的世界,是擺脫了生死糾纏的精神的永生。
……(未完,全文共1238字,當(dāng)前僅顯示787字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
收藏《論文開題報(bào)告:論李賀詩歌中的生死觀》)