論文開題：西方人看中國形象的演變

大學(xué)本科畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開題報(bào)告
學(xué)院：文學(xué)院　　　　　　　　　　　　　專業(yè)班級：09級漢語言文學(xué)一班

課題名稱 西方人看中國形象的演變

1、本課題的的研究目的和意義：研究西方人眼中的中國形象除了能夠幫助我們了解西方人是如何看待我們，同時(shí)也可以讓我們從不同的角度去了解我們自己。常說當(dāng)局者迷，旁觀者清，我們應(yīng)該跳出偏見，看看西方人如何評價(jià)中國，評價(jià)中國人，他們又是為什么這么看待我們國家，看待我們引以為豪的文化，看待中國人。英國漢學(xué)家雷蒙•道森說，在西方人眼里，中國及其文化就像一條“變色龍”一樣，總在不斷變化著。誠如他所說的，從《馬克波羅游記》到馬戛爾尼的《1793乾隆英使覲見記》，500多年在西方人眼中，中國人的形象
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大使出訪中國，他當(dāng)時(shí)所接觸的絕大多數(shù)是清朝官員，作為官方的一種到訪，介紹的很大一部分是禮儀，京城，宮廷，還有他自己接觸到的中國人的形象，而這些中國人基本上就是官員。馬可波羅跟隨父親和叔叔來到中國，他們是帶著自己的商業(yè)目的，想要從中國獲取財(cái)富。而馬戛爾尼作為大英帝國的特使借著給乾隆賀壽出訪中國，是想要通過外交手段打開中國的市場。從目的上看，馬可波羅和馬戛爾尼就有著很大的不同。
第二部分分析二者的背景，即二者對于中國的描述，無論是從建筑，所接觸到的中國人等方面分析為什么會存在著很大的不同。首先從二者所處的時(shí)代背景上看，元朝時(shí)期，西方國家的經(jīng)濟(jì)政治遠(yuǎn)不如中國強(qiáng)大，而且常有會被元朝吞并的恐慌；而清朝時(shí)期，英國早已進(jìn)入工業(yè)時(shí)代，中國卻仍在閉關(guān)鎖國的農(nóng)業(yè)時(shí)代，并且自持清高，認(rèn)為自己是天朝上國，當(dāng)時(shí)的中國在馬戛爾尼的眼中是落后的。因?yàn)闀r(shí)代背景的不同，以及他們出訪的目的的不同，因此二者的心態(tài)也有著很大區(qū)別，馬可波羅對于忽必烈大汗是有著欽佩之情，而馬戛爾尼對于乾隆，中國的皇帝并沒有馬可波羅那樣的心情，光是在拜見乾隆時(shí)的跪拜禮儀上，他們就與中國的欽差進(jìn)行了很長時(shí)間的交涉。國家的強(qiáng)大，影響著出訪人的心態(tài)。所以二者對于中國形象的描述從主觀和客觀上都出現(xiàn)了很大的不同。
第三部分聯(lián)系其他西方人描寫中國的形象的書籍，分析在西方人眼中的中國人的形象，他們對中國文化的理解。由于馬戛爾尼所接觸的大部分是中國官員，而這一部分人并不能完全的代表中國人，只有中國底層人民的生活才是最真實(shí)的中國人形象。有一些長期生活在中國的傳教士，他們親身感受著中國人的生活，中國的文化，他們對于這一切又是怎樣的感受。并從他們的身份，過去接受過的西方的教育和文化的熏陶的角度分析出現(xiàn)對于中國形象誤解，或者說出現(xiàn)偏見的原因。
最后一部分從我們自身的角度，分析西方人對于中國文化，對于中國人形象出現(xiàn)誤解、偏見的原因。一部分原因是與他們所處的時(shí)代背景有關(guān)，以及中西方的文化差異，聯(lián)系柏楊的《丑陋的中國人》，分析中國文化自身存在的劣根性，也許正是因?yàn)槲鞣饺丝吹搅酥袊倪@一部分劣根性，才犯了以偏概全，產(chǎn)生了對中國人形象的偏見。
4、擬解決的關(guān)鍵問題：
思路的擴(kuò)寬與延伸，相關(guān)資料的查閱與閱讀。
思考從馬可波羅到中國到馬戛爾尼訪華，歷經(jīng)500年西方人看待中國的形象發(fā)生了怎樣的變化；這些變化產(chǎn)生的原因是什么。


5、研究思路、方法和步驟：
研究思路，先閱讀相關(guān)書籍，如《馬可波羅游記》《1793乾隆英使覲見記》，以及《中國人生活的明與暗》系列叢書，《丑陋的中國人》。根據(jù)論文思路，如比較內(nèi)容差異，背景闡述等分別進(jìn)行總結(jié)分析，摘錄需要的語段和句子。
上網(wǎng)，到圖書館查 ……（未完，全文共2276字，當(dāng)前僅顯示1447字，請閱讀下面提示信息。收藏《論文開題：西方人看中國形象的演變》）