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構(gòu)建和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)

發(fā)表時(shí)間:2006/1/9 18:28:16

“誠(chéng)信友愛(ài)”是構(gòu)建和諧社會(huì)在思想道德建設(shè)方面的基本要求,誠(chéng)信是構(gòu)建和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。誠(chéng)信在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
  第一,誠(chéng)信是建立和諧人際關(guān)系的重要道德準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,在社會(huì)主義條件下應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。在社會(huì)主義條件下,廣大人民群眾的根本利益是一致的,人與人之間應(yīng)當(dāng)是互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信、平等友愛(ài)、融洽相處的新型關(guān)系。這是由社會(huì)主義本質(zhì)所決定的,也是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的具體體現(xiàn)。人們之間以誠(chéng)相待,才能處理好各種人民內(nèi)部矛盾,使人們各盡其能、各得其所。但在實(shí)際生活中,一些人急功近利,弄虛作假,言而無(wú)信,爾虞我詐;一些地方存在道德冷漠癥,造成人與人之間的隔閡與不信任。因此,以誠(chéng)信為重點(diǎn),正確處理義與利的關(guān)系、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作的關(guān)系,培育社會(huì)主義新型人際關(guān)系,是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要任務(wù)。
  第二,誠(chéng)信是維護(hù)市場(chǎng)秩序的基本道德規(guī)范。用誠(chéng)信道德引導(dǎo)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下構(gòu)建社會(huì)主義和
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、教育公正等群眾特別關(guān)切的問(wèn)題,是誠(chéng)信政府建設(shè)的重中之重。但是,符合社會(huì)公正的制度,要通過(guò)各級(jí)政府及其工作人員去維護(hù)和實(shí)施,其實(shí)施的狀況以及由此形成的政風(fēng),決定著政府的公信度和形象。在現(xiàn)實(shí)生活中,有的地方不能做到依法行政、公正執(zhí)法,缺乏責(zé)任意識(shí),致使政策扭曲;有的地方腐敗現(xiàn)象損害了黨和政府的形象,影響了政府的公信力。溫家寶總理在《政府工作報(bào)告》中講到政府工作中存在的問(wèn)題時(shí)尖銳地指出:有些關(guān)系群眾利益的問(wèn)題還沒(méi)有得到根本解決;有些政府工作人員依法行政觀念不強(qiáng);形式主義、官僚主義、弄虛作假和奢侈浪費(fèi)的問(wèn)題比較突出;腐敗現(xiàn)象在一些地方、部門(mén)和單位比較嚴(yán)重。因此,誠(chéng)信政府建設(shè),關(guān)系到社會(huì)信用體系的建立,關(guān)系到社會(huì)誠(chéng)信道德水平的提升。
  第四,誠(chéng)信道德建設(shè),是保證我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的精神支撐。誠(chéng)信道德建設(shè),不僅是道德建設(shè)的重點(diǎn),而且對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中其他各方面的建設(shè),也是不可或缺的。胡錦濤同志指出,和諧社會(huì)幾個(gè)特征是相互聯(lián)系、相互作用的,需要在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。這一深刻闡述,是馬克思主義世界觀和方法論在和諧社會(huì)構(gòu)建方面的具體運(yùn)用,它揭示了社會(huì)主義和諧社會(huì)各個(gè)要素之間的辯證關(guān)系,說(shuō)明和諧社會(huì)建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程。其中,民主法治是政治方面的明確要求,公平正義首先是經(jīng)濟(jì)方面的價(jià)值目標(biāo),安定有序是社會(huì)組織和管理方面的任務(wù),充滿活力是社會(huì)建設(shè)多方面努力的綜合成果,和諧相處是對(duì)處理人與人、人與自然關(guān)系的具體要求。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),都離不開(kāi)誠(chéng)信道德的規(guī)范、支持和維護(hù)。如果一個(gè)社會(huì)不能在公民中普遍地培育起誠(chéng)信的道德素養(yǎng),其政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的關(guān)系就不可能協(xié)調(diào),人與人之間就不能做到平等友愛(ài)、融洽相處,社會(huì)生活就不能充滿活力、安定有序。從這個(gè)意義上說(shuō),誠(chéng)信道德?tīng)顩r直接關(guān)系到整個(gè)和諧社會(huì)的建設(shè)。
  在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過(guò)程中,應(yīng)該如何加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)呢?
  第一,要以誠(chéng)信為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè),培育公民誠(chéng)信道德人格。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì),公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,人們相互交往日益頻繁,誠(chéng)信道德在維護(hù)公眾利益、公共秩序方面的作用更加突出。只有人人講誠(chéng)信,給他人以信任,公共生活領(lǐng)域中的和諧人際關(guān)系才能形成。職業(yè)道德涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系,是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。以誠(chéng)為本的經(jīng)營(yíng)宗旨和愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德規(guī)范,不僅有利于建立企業(yè)與消費(fèi)者的信任關(guān)系,政府與公民的信任關(guān)系,而且是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的無(wú)形資本,是提升政府公信力的根本。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,以誠(chéng)信道德為重點(diǎn),調(diào)整夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系,有利于形成相互信任、互敬互愛(ài)、長(zhǎng)幼有序、融洽和諧的關(guān)系,從而建立一個(gè)穩(wěn)定社會(huì)的微觀基礎(chǔ)。以誠(chéng)信為重點(diǎn)的道德建設(shè),最終是要塑造具有誠(chéng)信道德的公民人格?鬃诱f(shuō):“自古皆有死,民無(wú)信不立”,“人而無(wú)信,不知其可也”。誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,是做人的首要德行。公民有了誠(chéng)信這種高尚的道德人格,社會(huì)也就有了正常的生產(chǎn)生活秩序,有了和諧的人際關(guān)系。
  第二,要加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè),需要法律、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的密切配合。首先,要加強(qiáng)法制建設(shè),為誠(chéng)信道德建設(shè)提供強(qiáng)有力的法律保障。誠(chéng)信社會(huì)必須是一個(gè)法治社會(huì)。加強(qiáng)公民的誠(chéng)信道德建設(shè),需要法律與道德相互配合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),使誠(chéng)信真正成為公 ……(未完,全文共2999字,當(dāng)前僅顯示1906字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《構(gòu)建和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)》
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