目錄/提綱:……
一、好老師的內(nèi)涵意蘊(yùn)
(一)好老師要堅(jiān)持“三個(gè)牢固樹(shù)立”
(二)好老師要做到“四有”
(三)好老師要當(dāng)好“四個(gè)引路人”
(四)好老師要堅(jiān)持“四個(gè)相統(tǒng)一”
(五)好老師要踐行“四個(gè)服務(wù)”
(六)好老師要做“大先生”
二、好老師的價(jià)值彰顯
(一)好老師是人生之“幸”
(二)好老師是學(xué)校之“榮”
(三)好老師是民族之“冀”
三、好老師的塑造路徑
(一)個(gè)體之維:教師要注重自我完善,不斷提高自身綜合素質(zhì)
(二)學(xué)校之維:強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè),打造德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍
(三)社會(huì)之維:弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚,提高教師社會(huì)地位
(四)國(guó)家之維:加強(qiáng)教師相關(guān)體系建設(shè),實(shí)現(xiàn)教師高水平發(fā)展
……
市教育系統(tǒng)關(guān)于爭(zhēng)做好老師大力弘揚(yáng)教育家精神主題宣講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:
教育興則國(guó)興,教師是立教之本、興教之源。這高度說(shuō)明了教育之于國(guó)家進(jìn)步、民族繁榮的重要影響,也充分強(qiáng)調(diào)了教師對(duì)于教育事業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)與快速發(fā)展所發(fā)揮的關(guān)鍵作用。習(xí)近平總書(shū)記指出:“百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本”。這就要求我們要高度重視教師在教育中的根本性地位,不斷提升教師工作的質(zhì)量與水平,切實(shí)提高教師的綜合素質(zhì),使之切實(shí)成為教育大計(jì)得以不斷實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵主體。2024年8月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于弘揚(yáng)教育家精神加強(qiáng)新時(shí)代高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》,進(jìn)一步加強(qiáng)新時(shí)代高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍建設(shè),我們要爭(zhēng)做“四有”好老師,做好祖國(guó)下一代的“四個(gè)引路人”,努力實(shí)現(xiàn)新時(shí)代教師的時(shí)代使命和偉大實(shí)踐。
下面,按照會(huì)議安排,我就“爭(zhēng)做好老師大力弘揚(yáng)教育家精神”作主題宣講。
說(shuō)得不對(duì)之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。
一、好老師的內(nèi)涵意蘊(yùn)
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記站在國(guó)家發(fā)展和民族振興的戰(zhàn)略高度,發(fā)表了關(guān)于如何成為“好老師”的一系列
講話,這是習(xí)近平總書(shū)記自身對(duì)于其心目中好老師的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),涵蓋了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于教師的期待和要求。為教師如何發(fā)展、怎樣培育高素質(zhì)的教師隊(duì)伍指明了方向。
(一)好老師要堅(jiān)持“三個(gè)牢固樹(shù)立”
習(xí)近平總書(shū)記指出:“希望全國(guó)廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí)”。而三個(gè)“牢固樹(shù)立”這一重要論述不僅是當(dāng)前教師隊(duì)伍構(gòu)建的行動(dòng)指南,也是廣大教師在自身建設(shè)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻牢記的人生信條。
(1)牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“希望全國(guó)廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念”。這充分說(shuō)明了牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念是對(duì)教師教書(shū)育人的根本要求。當(dāng)前,廣大教師應(yīng)不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”,毫不動(dòng)搖地走社會(huì)主義道路,只有方向正確,裝載偉大夢(mèng)想的大船才會(huì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。作為肩擔(dān)培養(yǎng)民族復(fù)興建設(shè)者重要使命的主體,教師應(yīng)始終堅(jiān)定理想信念,時(shí)刻做到心中有夢(mèng)想并身體力行地培養(yǎng)一批
_態(tài)正確、理想信念堅(jiān)定的青年一代。只有未來(lái)一代心中堅(jiān)定理想信念,胸中懷揣偉大夢(mèng)想,我們的前途才會(huì)永葆光明,因此,教師應(yīng)率先做理想信念的堅(jiān)定者,始終如一。
教育者本身是受教育的,要讓學(xué)生樹(shù)立中國(guó)
……(新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略1530字,正式會(huì)員可完整閱讀)……
祖國(guó)對(duì)黨對(duì)人民的有用人才。
(2)好老師要有道德情操
“師也者,教之以是而喻諸德者也”。這深刻表明了好老師不僅要教授學(xué)生課業(yè)知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),而這一任務(wù)的順利完成離不開(kāi)一大批道德高尚、品行端正的好老師作為主體支撐。在教師隊(duì)伍中,有這樣兩位教師——譚千秋和范美忠,在2008年汶川地震中,譚千秋不畏生死,一心只為保護(hù)自己的學(xué)生,而范美忠——“范跑跑”在災(zāi)難的面前選擇了逃跑,跑掉了公眾對(duì)于教師的道德期待,更挑戰(zhàn)了教師的道德底線。如果教師沒(méi)有一個(gè)好的品德,那會(huì)對(duì)自己的學(xué)生產(chǎn)生不可估量的負(fù)面影響,更是會(huì)降低教師在學(xué)生心目中的地位?追蜃又v道:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。老師的一點(diǎn)一滴都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,都會(huì)通過(guò)學(xué)生反映出來(lái),因此,好教師應(yīng)自覺(jué)堅(jiān)守人格底線,筑牢精神家園,發(fā)揚(yáng)教師“紅燭精神”,練就“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的赤誠(chéng),摒棄追名逐利的心態(tài),抵制住金錢(qián)、物欲、名利的誘惑,提高自我監(jiān)督能力,熱愛(ài)自己的事業(yè),培養(yǎng)高尚的
職業(yè)道德,時(shí)刻要對(duì)自己持以高定位、高標(biāo)準(zhǔn),不斷提高自身的道德水準(zhǔn),錘煉個(gè)人品格。
(3)好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)
習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō),“要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水”,這一論述生動(dòng)而深刻地強(qiáng)調(diào)了對(duì)當(dāng)前教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)的要求,為教師不斷豐富自身學(xué)識(shí)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。蘇霍姆林斯基曾這樣講述過(guò)一個(gè)故事,有一位年長(zhǎng)的老師為大家上了一節(jié)難以忘記的公開(kāi)課,老師的授課十分精彩,課后大家都詢(xún)問(wèn)這位老師為這一節(jié)課準(zhǔn)備了多久,老師回答:“對(duì)每堂課我都用整個(gè)一生在準(zhǔn)備,但對(duì)這堂課的準(zhǔn)備,我只花費(fèi)了15分鐘”。而這“整個(gè)一生”深刻表明了這位教師有著極為豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與教育理論,有著科學(xué)的教學(xué)方法和開(kāi)闊的人文視野,有著在教學(xué)實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和反思的良好習(xí)慣,而這些恰恰是當(dāng)前好老師應(yīng)具備的基本素質(zhì),而在其中,強(qiáng)大的知識(shí)儲(chǔ)備是根本。現(xiàn)如今,信息化時(shí)代,線下教學(xué)已經(jīng)不是學(xué)生獲得知識(shí)的唯一一個(gè)方式,學(xué)生很容易通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等路徑獲取到更多信息,這就意味著教師只在課堂上進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代要求,這深刻表明如果教師的知識(shí)儲(chǔ)備只停留在為學(xué)生講述的淺薄知識(shí)上,而沒(méi)有實(shí)時(shí)更新、適時(shí)加深,那么就只能機(jī)械地進(jìn)行生源培養(yǎng),而不是為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展而進(jìn)行的人才培養(yǎng)。因此,教師要不斷扎實(shí)自身學(xué)識(shí),擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的學(xué)識(shí)處于流動(dòng)的狀態(tài),常流常新,要像一條河流,源源不斷,永不枯竭。此外,教師應(yīng)將加強(qiáng)自身知識(shí)儲(chǔ)備作為一種習(xí)慣、一種無(wú)意識(shí)的行為,只有這樣,教師才能時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、處處學(xué)習(xí),才能以自身過(guò)硬的理論功底去教育學(xué)生,以自身良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣去影響學(xué)生,真正成為學(xué)生敬仰的德才兼?zhèn)涞摹昂美蠋煛薄?br>(4)好老師要有仁愛(ài)之心
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“好老師應(yīng)該是仁師,沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師”。這一論述不僅充分說(shuō)明了仁師在學(xué)生教育中的重要地位,也為當(dāng)前教師的發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)指向。具體來(lái)講,有仁愛(ài)之心就是要時(shí)刻給予學(xué)生人文關(guān)懷,成為學(xué)生的貼心朋友。教育實(shí)踐證明,學(xué)生往往對(duì)于跟性格溫柔的老師走得更近,對(duì)于高高在上的老師則避之不及,這是因?yàn)橥愿駵厝岬睦蠋煾菀變A聽(tīng)學(xué)生、關(guān)照學(xué)生,更容易放下姿態(tài)成為學(xué)生的知心人?梢(jiàn),仁師就是要充分把握學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律、了解其性格特征、尊重其個(gè)性差異,以便促進(jìn)學(xué)生的情感認(rèn)同。同時(shí),仁師還要理解學(xué)生,要彎的下腰,下的去臺(tái),多站在學(xué)生的角度去思考問(wèn)題,不能僅僅關(guān)注學(xué)生課業(yè)情況的好壞,也要關(guān)注學(xué)生的心理、家庭等情況,發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),在他們遇到問(wèn)題時(shí)能夠及時(shí)解答,有時(shí)候老師不經(jīng)意的鼓勵(lì),會(huì)在學(xué)生心中蕩起巨大的漣漪,極大地激發(fā)學(xué)生的自信心和進(jìn)取心?傊處熤挥芯邆淙蕫(ài)之心,才能做到與學(xué)生既是師生也是朋友,真正擔(dān)起仁師這一光榮稱(chēng)謂。
(三)好老師要當(dāng)好“四個(gè)引路人”
習(xí)近平總書(shū)記指出:“廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人,做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人,做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人,做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人”。“四個(gè)引路人”是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于教師教書(shū)育人職責(zé)更加細(xì)化的概括。
(1)做學(xué)生錘煉品格的引路人
國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)培育全面進(jìn)步、全面發(fā)展的青年一代。而“德”被置于首要位置,說(shuō)明好老師不僅僅要傳授給學(xué)生在課堂上的知識(shí),更要培養(yǎng)好學(xué)生的道德情操,因此有才無(wú)德的學(xué)生不僅是其自身的墮落,更是教師的失職。老師是學(xué)生提升自身道德素養(yǎng)的引路人,說(shuō)明教師只有自身高尚,才能擔(dān)好引路人一職,因此教師要不斷錘煉自身品格,自覺(jué)維護(hù)社會(huì)主義
核心價(jià)值觀,發(fā)揮榜樣作用,為學(xué)生引對(duì)路。習(xí)近平總書(shū)記指出,教師“要引導(dǎo)學(xué)生敢于面對(duì)各種困難和挫折,自覺(jué)培養(yǎng)不畏艱難、頑強(qiáng)奮進(jìn)的意志品質(zhì)”。充分說(shuō)明了教師作為學(xué)生錘煉品格引路人的實(shí)踐方向。當(dāng)前,教師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立奮發(fā)圖強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神和積極向上的人生態(tài)度,培養(yǎng)其在順境中戒驕戒躁,在逆境中不驕不餒的頑強(qiáng)意志,使其成為品德高尚、意志堅(jiān)定的時(shí)代新人。
(2)做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人
教授知識(shí)是教育教學(xué)活動(dòng)的基本內(nèi)容,對(duì)于學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí),教師不僅要知道“其教授內(nèi)容”,還要懂得“怎樣更好地教授”,能給學(xué)生講得明白,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)、理解、應(yīng)用,更要“教得好”,真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):教師“要在增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)上下功夫,教育引導(dǎo)學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光,心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),豐富學(xué)識(shí)”。這就要求教師不僅要傳授學(xué)生基本的學(xué)科知識(shí),增長(zhǎng)其見(jiàn)識(shí),更要使學(xué)生明白學(xué)習(xí)知識(shí)的重要性,促使其主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)。如今,課堂不再是學(xué)生汲取知識(shí)的唯一方式,教師不僅要傳授學(xué)生正確的知識(shí),還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨別各種錯(cuò)誤思潮,甄別真假信息,學(xué)會(huì)明辨是非,使其能夠有效獲取有利知識(shí)。此外,教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生懂得珍惜時(shí)間,使其在學(xué)生時(shí)代盡可能地汲取知識(shí),為其未來(lái)的發(fā)展奠定扎實(shí)過(guò)硬的知識(shí)體系?傊,教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的“引領(lǐng)者”“帶路人”,而不只是“輸送者”,要授生以魚(yú),更要授生以漁。
(3)做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人
創(chuàng)新是一個(gè)民族蓬勃發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力和不竭源泉,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的重要依托,更是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的關(guān)鍵一招?梢(jiàn),創(chuàng)新不管是對(duì)于一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,還是一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是十分重要的。一個(gè)國(guó)家如果想一直走在時(shí)代前列,就必須在理論、制度、科技、文化等方面勇于創(chuàng)新,而這就需要我國(guó)造就一批批具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維的優(yōu)秀人才作為支撐。教師作為學(xué)生創(chuàng)新思維養(yǎng)成的引路人,其自身必須不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),時(shí)刻運(yùn)用創(chuàng)新思維去找出問(wèn)題與處理問(wèn)題,只有這樣,才能更好地指引學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)造性邏輯思維。具體來(lái)講,教師應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和解決能力,讓學(xué)生盡情釋放自己的求知欲,盡可能發(fā)揮出自己的想象力、打開(kāi)腦洞,進(jìn)行互動(dòng)式教學(xué),同時(shí)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐,真正當(dāng)好學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人。
(4)做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人
學(xué)生是國(guó)家和民族的未來(lái)和希望,愛(ài)國(guó)必須從小抓起,這是每一個(gè)中國(guó)人最樸素的情感。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫,讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根”。當(dāng)前,教師應(yīng)通過(guò)客觀設(shè)計(jì)和必要引導(dǎo)使學(xué)生將小我融入大我之中,把個(gè)人努力方向和國(guó)家、民族的前進(jìn)目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái),熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó),為祖國(guó)的偉大建設(shè)貢獻(xiàn)自身微薄力量。在信息化時(shí)代,學(xué)生易受各種社會(huì)思潮、社會(huì)風(fēng)氣與各國(guó)不同文化的影響,愛(ài)國(guó)主義與奉獻(xiàn)精神面臨嚴(yán)峻危機(jī)和挑戰(zhàn),而這就需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo),幫助其明辨是非,使其自覺(jué)地?fù)碜o(hù)國(guó)家、奉獻(xiàn)祖國(guó)。具體來(lái)講,教師可以通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自己并不是孤立的個(gè)體,而是
與國(guó)家命運(yùn)密切聯(lián)系的小我,從而使其充分體認(rèn)國(guó)家、民族利益高于一切,使之自覺(jué)參與到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的宏偉實(shí)踐中。
(四)好老師要堅(jiān)持“四個(gè)相統(tǒng)一”
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持教書(shū)和育人相統(tǒng)一,堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一,堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)術(shù)_和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一”。這一論述深刻揭示了教師職業(yè)道德素養(yǎng)與教師崗位責(zé)任之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,對(duì)教育工作者提 ……(未完,全文共18064字,當(dāng)前僅顯示4297字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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