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用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)工作實踐

發(fā)表時間:2006/2/19 11:58:58
目錄/提綱:……
×一、時代主題的轉(zhuǎn)換和時代發(fā)展的要求,是馬克思主義與時俱進(jìn)的客觀協(xié)力
三、政治領(lǐng)袖的政治素質(zhì)、理論自覺和創(chuàng)新精神是實現(xiàn)馬克思主義與時俱進(jìn)的主觀條件
四、實現(xiàn)馬克思主義的與時俱進(jìn),必須堅持繼承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一
……

  
  *用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)工作實踐
  *崔照宏
  *用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐,是馬克思主義自身的科學(xué)性品質(zhì)和永續(xù)生命力所決定的。馬克思主義是一個開放的活的科學(xué)體系,馬克思主義發(fā)展史是一個動態(tài)的不斷更新變化的演進(jìn)過程,馬克思主義的唯物史觀堅信社會存在決定社會意識,人們的社會實踐是人們_態(tài)形成的源泉。由于社會實踐是永不停步的發(fā)展過程,因而,任何科學(xué)體系中具體結(jié)論的真理性都只能“空前”的、相對的,而不可能“絕后”的、絕對的,如果它要在歷史發(fā)展的長河中保持長久的生命力,就必須與時俱進(jìn)、恒久創(chuàng)新。國際共運史的實踐不斷證明,只有當(dāng)馬克思主義的基本原理與各個國家的國情,與各個時代的精神密切結(jié)合起來,不斷充實進(jìn)新的實踐元素,用創(chuàng)新的態(tài)度去汲取它,用創(chuàng)新的成果去發(fā)展它,用創(chuàng)新的實踐去豐富完善它,才能真實地顯現(xiàn)其卓然的科學(xué)性、先進(jìn)性和生命力。相反,如果用教條僵化的、墨守陳規(guī)的態(tài)度去理解運用
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固守成規(guī),作風(fēng)老朽,不思進(jìn)取,當(dāng)年革命創(chuàng)業(yè)時期的銳氣和活力消失殆盡,不能適宜時代發(fā)展的新潮流,無法滿足人民群眾積極進(jìn)取的要求,最終為人民群眾和時代潮流所唾棄;二是在掌握了大量社會資源之后,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)逐漸喪失,蛻化為脫離人民群眾、不問人民疾苦的既得利益集團(tuán),當(dāng)權(quán)者迷戀金錢,物欲橫流,權(quán)錢交易,腐敗盛行,嚴(yán)重侵害人民群眾的根本利益,為世人深惡痛絕,走上自絕于人民的道路。長期執(zhí)政的革命政黨自身發(fā)展的某些規(guī)律提醒我們,歷史是人民創(chuàng)造的,是人民推動的,人民始終是站在時代前沿的弄潮兒,要長久地保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,獲取人民群眾的擁戴和支持,就必須與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。否則,必定遭到人民群眾的唾棄。因此,能否始終如一地把握社會進(jìn)步的脈搏,不斷發(fā)掘有利于社會進(jìn)步發(fā)展的新的社會因素,傾聽人民群眾的要求與呼聲,帶領(lǐng)人民群眾推動歷史進(jìn)步,成為對長期執(zhí)政的革命政黨命運的嚴(yán)峻考驗。在中國共產(chǎn)黨建立年、執(zhí)政余年的今天,以_同志為代表的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體反復(fù)要求全黨要適應(yīng)實踐的新發(fā)展,重視研究新事物、新變化、新問題,指出“堅持解放思想、實事求是的思想路線,弘揚與時俱進(jìn)的精神,是黨在長期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。我們黨能否始終做到這一點,決定著中國的發(fā)展前途和命運!盻同志“三個代表”重要思想的提出,正是我黨解放思想、實事求是,與時俱進(jìn)的最新成果與結(jié)晶,是中國共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的卓越例證,是發(fā)展著的馬克思主義在中國的最新體現(xiàn)。
  *從馬克思主義與時俱進(jìn)的實現(xiàn)機(jī)制角度來看,主要有以下四個方面
  *一、時代主題的轉(zhuǎn)換和時代發(fā)展的要求,是馬克思主義與時俱進(jìn)的客觀協(xié)力
  時代是人類社會發(fā)展進(jìn)程中一個大的歷史時期,是世界性的社會發(fā)展階段。作為一個動態(tài)的概念,時代是一個客觀實在范疇,從某種意義上來說,它和人類社會的發(fā)展一樣,是一個自然歷史過程,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。任何思想和理論要想做到長盛不衰,必須與時代發(fā)展的歷史進(jìn)程相一致。偏離時代發(fā)展的軌跡,背離時代發(fā)展的要求,理論就將失去活力,甚至失去存在的理由,與時俱進(jìn)也就無從談起。眾所周知,馬克思主義本身是時代條件的產(chǎn)物,是_資本主義時代經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技的反映和折射。隨著_資本主義時代發(fā)展為壟斷資本主義時代,隨著時代主題由戰(zhàn)爭與革命轉(zhuǎn)向和平與發(fā)展,馬克思主義的新生形態(tài)列寧主義、_思想、_理論和“三個代表”重要思想相繼形成和提出,這些新生形態(tài)都是適應(yīng)時代發(fā)展要求的結(jié)果,都是新的時代特征的產(chǎn)物。正是由于時代條件的變化、時代主題的轉(zhuǎn)換,使馬克思主義原來一些反映特定時代、針對特定情況的原理、觀點,變得有些不合時宜,因此必須改變它\修正它和發(fā)展它,這樣做的結(jié)果便是馬克思主義與時俱進(jìn)的實現(xiàn)。因此,馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)一定程度上是由時代特點和時代進(jìn)程決定的,時代主題的變化和時代發(fā)展的要求是推動馬克思主義與時俱進(jìn)的客觀動力和外在條件。
  二、馬克思主義自身具有的特殊理論品質(zhì)——科學(xué)性、批判性、實踐性、開放性,是馬克思主義與時俱進(jìn)的內(nèi)在動力和內(nèi)在要求
  馬克思主義就其本性或本質(zhì)而言,首先是科學(xué),它是一種從客觀實際中抽象出來,又在客觀實際中得到證明的嚴(yán)整科學(xué)體系。作為科學(xué)的理論體系,馬克思主義遵循實事求是的認(rèn)識原則,強(qiáng)調(diào)從客觀實際出發(fā)。既然客觀實際是不斷變化的,馬克思主義就 ……(未完,全文共5163字,當(dāng)前僅顯示1813字,請閱讀下面提示信息。收藏《用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)工作實踐》
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