畢業(yè)論文：話劇與廣播電視有聲語言比較

目錄/提綱：……
一、話劇與廣播電視有聲語言的基本處理原則比較……………5
二、話劇與廣播電視有聲語言的內(nèi)部情感把握比較……………7
三、話劇與廣播電視有聲語言的外部_形式比較……………9
一、話劇與廣播電視有聲語言的基本處理原則比較
二、話劇與廣播電視有聲語言的內(nèi)部情感把握比較
三、話劇與廣播電視有聲語言的外部_形式比較
……

題目：話劇與廣播電視有聲語言比較

院（系） 　　 文學(xué)院　 　　
專 業(yè) 　　　廣播電視新聞學(xué)　
屆 別 　　　 2012屆

摘 要
話劇有聲語言與廣播電視有聲語言是兩種不同性質(zhì)不同功能的語言形式，他們在表達(dá)處理上有著各自的特殊性，有著屬于自己的一套獨(dú)立的表達(dá)方法和理論體系，同樣作為有聲語言的代表，兩者相互區(qū)別而存在。然而在實(shí)際的運(yùn)用中，演員和播音員、主持人使用這兩種語言表達(dá)時卻容易混淆不清，模糊了他們的概念，出現(xiàn)了一些不合適的有聲語言表達(dá)，更有甚者，嚴(yán)重影響到受眾的聽覺效果。

本文旨在從_造型藝術(shù)上從基本處理原則、內(nèi)部情感把握、外部_形式這三方面話劇有聲語言和廣播電視有聲語言進(jìn)行探索與討論，以此比較這兩種藝術(shù)形式對于有聲語言處理的不同方法。

關(guān)鍵詞：話��；廣播電視；有聲語言


ABSTRACT


Drama sound-language language and videocast sound-language are two different kinds of forms in character and function, they have their
……（新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略867字，正式會員可完整閱讀）……　
s：drama, videocast, sound-language.

目 錄

摘 要……………………………………………………………… 1
ABSTRACT ……………………………………………………… 2
引 言……………………………………………………………… 4
一、話劇與廣播電視有聲語言的基本處理原則比較…………… 5
二、話劇與廣播電視有聲語言的內(nèi)部情感把握比較…………… 7
三、話劇與廣播電視有聲語言的外部_形式比較…………… 9
結(jié) 語 ……………………………………………………………
注 釋………………………………………………………………
參考文獻(xiàn)……………………………………………………………
后 記 ………………………………………………………………



引 言


話劇作為最先出現(xiàn)的一門綜合藝術(shù)，從古希臘悲劇起算，距今已經(jīng)有至少2500年的歷史了，可謂是一門十分古老的藝術(shù)形式，但話劇這種藝術(shù)形式現(xiàn)如今也依然發(fā)揮著其強(qiáng)大的生命力，越來越多的戲劇工作者對戲劇的探索在這兩千余年從未間斷過，越來越多的人開始走進(jìn)劇場，世界各地的劇場數(shù)量也以可見的速度不斷增長。

隨著社會進(jìn)步、科技創(chuàng)新以及現(xiàn)代化水平的大幅提高，廣播電視也逐漸走進(jìn)了我們的生活，并已經(jīng)成為我們的生活中習(xí)以為常的也為人們所喜聞樂見的藝術(shù)形式，人們不會對一個人一生都沒有進(jìn)入過劇場這件事有任何看法，但如果一個人一生沒有聽過廣播，一輩子沒有看過電視，其結(jié)果就不言而喻了。

本文拋開話劇藝術(shù)的形體造型藝術(shù)不談，僅從_造型藝術(shù)上與和廣播電視的有聲語言進(jìn)行對比，比較這兩種藝術(shù)形式對于_的處理究竟有哪些不同。在研究此問題前，我們首先必須對話劇藝術(shù)和廣播電視藝術(shù)的性質(zhì)以及傳播介質(zhì)做一個界定。

話劇藝術(shù)歸根結(jié)底是一種舞臺藝術(shù)形式，諸如此類的還有啞劇、歌劇、舞劇、木偶劇等等，因其是以話為主的戲劇形式而得名，話劇只是百年前西方戲劇傳入中國時的叫法，老一輩話劇藝術(shù)工作者洪深為其命名，從此勃勃發(fā)展。話劇是人類精神文化創(chuàng)造的寶貴成果，它往往是一個城市、一個地區(qū)、一個國家文化品位的象征。主要功能有三個：其一是審美功能，戲劇從文學(xué)藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，融合表演藝術(shù)、導(dǎo)演藝術(shù)、舞美藝術(shù)，綜合展現(xiàn)時間藝術(shù)和空間藝術(shù)的一門綜合性藝術(shù)。同樣，話劇也是一種集體性藝術(shù)，融合了眾多部門的共同創(chuàng)造。戲劇提倡用正確的思想影響人，用高尚的情操鼓舞人，它是真善美的統(tǒng)一，是人類靈魂的工程師。其二是娛樂功能，戲劇在早期是人們茶余飯后的必備曲目，現(xiàn)如今，人們走進(jìn)劇場，去感受一部話劇，在劇場里感受話劇人物的一生，為角色的選擇及命運(yùn)或歡喜或悲哀，若有所思，心靈得以救贖，也是一種極好的放松和娛樂方式。其三是教化功能，優(yōu)秀的戲劇作品負(fù)擔(dān)著傳遞真善美的重任，引導(dǎo)正確的價值取向，啟發(fā)觀眾的思考，觀眾或間離或共鳴得以反饋。

而廣播電視則更多意味著是一種大眾傳播手段，它是一種以傳遞信息為主要目的的新聞傳播活動。尤其在我國，廣播電視是黨的喉舌，是一種極其有力的宣傳手段，在這種_下，廣播電視活動必須與政治相適應(yīng)才能生存和發(fā)展。廣播電視作為媒體部門，集中表現(xiàn)為其傳播功能。比如傳遞信息、傳遞知識，傳播政策、輿論與觀點(diǎn)等等。而在我國廣播電視發(fā)展的早期階段主要體現(xiàn)為輿論導(dǎo)向功能和教育功能。隨著社會的不斷進(jìn)步與媒體自身不斷的發(fā)展，媒體所承擔(dān)的社會功能也越來越多、越來越全面，而且其重點(diǎn)也越來越突出。眾所周知，提供信息和娛樂已經(jīng)成為媒體所承載的主要功能，而信息和娛樂則變成為媒體宣傳的主要內(nèi)容。

而話劇藝術(shù)一旦與政治綁定了關(guān)系，比如中世紀(jì)誕生的z-教劇、道德劇、神秘劇，又或者是_時期誕生的八大樣板戲，戲劇面臨的只可能是萬馬齊喑、百花失色的悲慘局面。話劇是相對_的，尤其在現(xiàn)代主義的范疇內(nèi)，這種_甚至容許嘲諷直斥時事政治。

話劇的傳播介質(zhì)是劇場。莎士比亞有言，“去吧，去看戲吧，不在劇場里生，就在劇場里死”。當(dāng)然，古樸的“拉一根草繩，戲即開演”的情況也不勝枚舉。這也是一種象征性的劇場，應(yīng)另當(dāng)別論。但要想取得最良好的藝術(shù)效果，劇場的作用就顯得至關(guān)重要了。在現(xiàn)代化劇場里，特別是利用了電力能源，以及在此基礎(chǔ)上劇場的各種舞臺設(shè)備的不斷改進(jìn)和完善，比如轉(zhuǎn)臺、附臺、推拉臺、車臺、活動臺板或者升降臺、布局合理的柵欄天頂、完備的吊桿系統(tǒng)、照明控制系統(tǒng)、各種形式的光源等等，當(dāng)然劇場結(jié)構(gòu)也是至關(guān)重要的，圓心式舞臺、伸出式舞臺、終端式 ……（未完，全文共10236字，當(dāng)前僅顯示2435字，請閱讀下面提示信息。收藏《畢業(yè)論文：話劇與廣播電視有聲語言比較》）