學(xué)校發(fā)展的本質(zhì)特征

學(xué)校發(fā)展的本質(zhì)特征

到此為止，我們既分析了學(xué)校發(fā)展的構(gòu)成要素，也論述了學(xué)校發(fā)展的主要階段以及學(xué)校發(fā)展的基本矛盾。那么無論學(xué)校處于何種發(fā)展階段，選擇怎樣的發(fā)展策略，學(xué)校應(yīng)該且必須發(fā)展什么？其發(fā)展的本質(zhì)屬性是什么呢？我們認(rèn)為，保障并促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校文化的形成，是學(xué)校發(fā)展的本質(zhì)特征。
1．學(xué)生發(fā)展。構(gòu)成學(xué)校發(fā)展的要素是多元的，因而學(xué)校發(fā)展的內(nèi)容也是等方面的。學(xué)校發(fā)展既包括學(xué)生升學(xué)率提高方面的要求，也包括為每一位學(xué)生的終身發(fā)展奠基的綜合素質(zhì)提高要求；既包括教師專業(yè)水平、課堂教學(xué)能力提高方面的要求，也包括教師生活幸福指數(shù)提高方面的要求；既包括學(xué)校規(guī)模適度擴(kuò)大、辦學(xué)條件改善方面的要求，也包括學(xué)校理念成熟、精神拓展方面的要求。
然而，學(xué)校的科學(xué)發(fā)展，最核心的內(nèi)容是堅持以人為本。因為，教育的本體是人，教
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發(fā)展是學(xué)校發(fā)展在目的與內(nèi)容上的最本質(zhì)的特征。
誠然，學(xué)生發(fā)展并不僅僅是學(xué)生學(xué)業(yè)成績、升學(xué)能力的發(fā)展，而是按照素質(zhì)教育的要求，使學(xué)生的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀都得到發(fā)展，使學(xué)生在德智體美勞等方面都得到全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。
2．教師發(fā)展。教師是培育社會新生一代、提高民族素質(zhì)的專門人員。在學(xué)校發(fā)展中保障并促進(jìn)教師的發(fā)展，首先是由教師的社會角色和作用所決定的，其次是由教師的職業(yè)屬性決定的。
教師的社會角色和作用表現(xiàn)在：①民族素質(zhì)的奠基者。人的素質(zhì)是歷史的產(chǎn)物，又給歷史以巨大的影響。民族素質(zhì)是社會文明程度的標(biāo)志，是決定民族興衰和現(xiàn)代化建設(shè)的基本因素。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師的良好素質(zhì)和創(chuàng)造性勞動，對在一定遺傳、環(huán)境條件下學(xué)生素質(zhì)的形成與發(fā)展起著主導(dǎo)作用，對學(xué)生的發(fā)展具有長期性、全面性、深刻性。②先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者。人是生產(chǎn)力的主要因素，人類生產(chǎn)力發(fā)展的每一次質(zhì)的飛躍，都離不開教師對先進(jìn)的科學(xué)文化知識的傳播、科技知識的再生產(chǎn)，為開拓先進(jìn)生產(chǎn)力提供智力保證。③民主政治建設(shè)的促進(jìn)者。學(xué)校教育是民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)，只有通過教師的勞動，才能使學(xué)生具有較強的主體意識、民主意識，具有較高的思想文化水平和參政議政能力，使社會主義民主和法制建設(shè)不斷發(fā)展。④精神文明的建設(shè)者。學(xué)校教育是社會主義精神文明建設(shè)的重要基地，是加強學(xué)生思想道德和科學(xué)文化建設(shè)的重要手段 ，因而教師在精神文明建設(shè)中具有特殊重要的地位和作用。中華民族的文化遺產(chǎn)、人類創(chuàng)造的精神財富，都要經(jīng)過教師的勞動，才能具有現(xiàn)實價值。因此，只有不斷促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，學(xué)校教育的社會職能才能通過教師而順利實現(xiàn)。
教師發(fā)展或稱教師專業(yè)發(fā)展，是由教師職業(yè)的專業(yè)化屬性所決定的。學(xué)校在發(fā)展過程中為了真正實現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，必須以教師專業(yè)發(fā)展為前提。教師的專業(yè)發(fā)展是動態(tài)的、與時俱進(jìn)的。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，教育的終身化、民主化、個性化、生態(tài)化，以及教育的可持續(xù)發(fā)展等方面的理念，對教師發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)。要求教師在教育教學(xué)過程中去實踐并發(fā)展“以人為本”的課程體系、科學(xué)教育與人文教育的整合、對話式教學(xué)等等。但教師無論實踐與發(fā)展哪一種課程理念、課程行為，都要適應(yīng)新課程改革的需要，在新課程中不斷自我更新和發(fā)展；都是按照素質(zhì)教育的要求，最終為促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。
教師的發(fā)展和學(xué)生的發(fā)展是互為條件、互相促進(jìn)的。教師發(fā)展的真正價值和意義，就在于它是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的必要條件，沒有教師的發(fā)展，學(xué)生的發(fā)展將受到制約。理想的教育是師生在共同的生活世界中教學(xué)相長，學(xué)生在教師的發(fā)展中成長，教師在學(xué)生的成長中發(fā)展。所以，教師發(fā)展是學(xué)校發(fā)展的第二個本質(zhì)特征。
2．學(xué)校文化形成。文化是人類的本質(zhì)屬性，是人類在生存與發(fā)展斗爭中經(jīng)過長期發(fā)展所形成的生活方式。人來到這個世界上，就生活在一定的文化之中，不知不覺地接受一定文化的熏陶，受到文化的約束。學(xué)校文化就是學(xué)校長期積淀形成并 ……（未完，全文共3155字，當(dāng)前僅顯示1594字，請閱讀下面提示信息。收藏《學(xué)校發(fā)展的本質(zhì)特征》）