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過(guò)洋節(jié)侵害_態(tài)背后的風(fēng)險(xiǎn)、存在的問(wèn)題及意見(jiàn)建議

發(fā)表時(shí)間:2023/2/22 17:32:17
目錄/提綱:……
一、洋節(jié)在我國(guó)興起的原因
一是社會(huì)變遷
二是西方文化的強(qiáng)勢(shì)_
三是資本的推波助瀾
二、洋節(jié)對(duì)我國(guó)_態(tài)領(lǐng)域的危害
一是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形成沖擊
二是對(duì)未成年人社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育形成沖擊
三是信仰西方z-教的人數(shù)不斷增多,_態(tài)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)加劇
三、弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的意見(jiàn)建議
一是依托新媒體手段,創(chuàng)新宣傳形式
二是依托經(jīng)濟(jì)手段,迎合群眾需求
三是應(yīng)對(duì)西方?jīng)_擊,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育
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過(guò)洋節(jié)侵害_態(tài)背后的風(fēng)險(xiǎn)、存在的問(wèn)題及意見(jiàn)建議

“洋節(jié)”,顧名思義,就是歐美等西方國(guó)家的節(jié)日,在我國(guó)興起的西方節(jié)日主要有情人節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)、平安夜等。這些帶有濃郁z-教色彩的西方節(jié)日,因其特殊的文化底蘊(yùn)和異域風(fēng)情,加之資本的推波助瀾,愈加受到當(dāng)代年輕人的追捧。商家借機(jī)造勢(shì)、營(yíng)造氛圍、吸引消費(fèi)者,洋節(jié)的社會(huì)影響日益擴(kuò)大,許多民族節(jié)日相形見(jiàn)絀,我國(guó)社會(huì)主義_態(tài)受到侵害。
一、洋節(jié)在我國(guó)興起的原因
一是社會(huì)變遷。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日大多與農(nóng)事有關(guān),并依據(jù)自然節(jié)氣的變化或民間傳說(shuō)而設(shè)定,如春節(jié)、清明、端午、中秋等。大多與倫理息息相關(guān),反映出尊重先賢、孝敬父母、全家團(tuán)圓的特點(diǎn),在情感方面含蓄委婉。西方的洋節(jié)多起源于z-教儀式或祭祀活動(dòng),如圣誕節(jié)、情人節(jié)、復(fù)活節(jié)等。這些節(jié)日主題鮮明,以?shī)蕵?lè)、狂歡為特點(diǎn),很適合表達(dá)特定情感,這恰恰迎合
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造出歡樂(lè)購(gòu)物的環(huán)境。據(jù)黑龍江日?qǐng)?bào)報(bào)道,早在10余年前,哈市商場(chǎng)就借助西方母親節(jié)大打親情牌,南崗區(qū)商廈將標(biāo)有“感恩母親”的大廣告牌醒目地放在入門(mén)處,宣傳板上列出消費(fèi)滿不同價(jià)位所贈(zèng)送的禮品,在母親節(jié)當(dāng)日最豐厚的禮物是累計(jì)消費(fèi)2500元贈(zèng)送女性體檢卡。洋節(jié)就是這樣在商家與傳媒的共謀下逐漸為國(guó)人們所接受,并漸漸成為人們的一種生活方式。
二、洋節(jié)對(duì)我國(guó)_態(tài)領(lǐng)域的危害
一是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形成沖擊。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有極大的普眾性、甚至是全民性。然而隨著“洋節(jié)”的傳入,越來(lái)越多的年輕人更加喜歡這些新興節(jié)日,使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日呈現(xiàn)出衰落的跡象,F(xiàn)在的年輕人習(xí)慣于過(guò)圣誕節(jié),了解圣誕節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗,但是大部分人卻不知道元宵節(jié)放花燈、端午節(jié)賽龍舟等。據(jù)人民網(wǎng)報(bào)道,記者在街頭隨機(jī)采訪群眾,了解他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)和其他節(jié)日的區(qū)別,以及他們?yōu)槭裁磿?huì)選擇過(guò)洋節(jié)。結(jié)果在受訪者中,一多半人并不知道中國(guó)春節(jié)的含義是什么,中元節(jié)與西方的萬(wàn)圣節(jié)有何區(qū)別。在受訪者中中年人大概占30%,年輕人則占到62%。在談到過(guò)春節(jié)與圣誕節(jié)選擇誰(shuí)時(shí),其中一多半選擇圣誕節(jié),理由是熱鬧。很多人認(rèn)為,現(xiàn)在春節(jié)已經(jīng)變了味兒,過(guò)春節(jié)就是為了能得到幾天假期。
二是對(duì)未成年人社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育形成沖擊。西方的洋節(jié)多起源于z-教儀式和祭祀活動(dòng),如圣誕節(jié)、情人節(jié)、復(fù)活節(jié)等。洋節(jié)在我國(guó)興起的同時(shí),西方資本主義思想、z-教思想等也悄然入侵,對(duì)未成年人產(chǎn)生潛移默化的影響。新華社曾發(fā)出號(hào)召,西方所謂的“愚人節(jié)”不符合我國(guó)的文化傳統(tǒng),不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,希望大家不信謠,不造謠,不傳謠。近年來(lái),青少年尤其是中小學(xué)生缺乏傳統(tǒng)教育的深厚基礎(chǔ),自身文化底蘊(yùn)薄弱,他們?cè)趥鞑ノ鞣轿幕臐夂裱蠊?jié)氛圍中,很容易迷失在這種表象中,久而久之就會(huì)在外來(lái)文化面前很容易迷失自我。
三是信仰西方z-教的人數(shù)不斷增多,_態(tài)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)加劇。以我國(guó)基督教x-教人員為例,2005年中國(guó)人民政府門(mén)戶(hù)網(wǎng)站有關(guān)“基督教”的介紹中顯示我國(guó)信仰基督教的人數(shù)達(dá)1600萬(wàn),而2018年我國(guó)發(fā)布的第二部z-教白皮書(shū)《中國(guó)保障z-教信仰_的政策和實(shí)踐》認(rèn)為在我國(guó)已有3800多萬(wàn)名基督徒。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,秉持“無(wú)神論”,而西方資本主義國(guó)家卻通過(guò)洋節(jié)、z-教活動(dòng)等方式,將z-教文化不斷向國(guó)內(nèi)輸入,宣揚(yáng)“上帝神說(shuō)”,對(duì)我國(guó)社會(huì)主義_態(tài)產(chǎn)生極大危害。
三、弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的意見(jiàn)建議
一是依托新媒體手段,創(chuàng)新宣傳形式。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間研究院發(fā)布的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告2022》顯示,截至2022年6月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.51億人。因此,弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日一定要利用新媒體平臺(tái)。通過(guò)微博、微信、抖音等新媒體所具有的信息發(fā)布及時(shí)便捷、傳播范圍大、傳播過(guò)程互動(dòng)性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì),及時(shí)搶占傳播高地,把傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗、儀式、符號(hào)嵌入各種媒體傳播方式之中,把中華文化的獨(dú)特魅力和時(shí)代風(fēng)采展現(xiàn)出來(lái)、傳播出去。
二是依托經(jīng)濟(jì)手段,迎合群眾需求。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,我們可以把中華傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗元素通過(guò)電影電視、小說(shuō)、動(dòng)畫(huà)以及廣告等可感可視形式,融入消費(fèi)享受、休閑娛樂(lè)過(guò)程中,讓 ……(未完,全文共2627字,當(dāng)前僅顯示1670字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《過(guò)洋節(jié)侵害_態(tài)背后的風(fēng)險(xiǎn)、存在的問(wèn)題及意見(jiàn)建議》
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