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淺論“公眾考古學(xué)”的內(nèi)涵、開展的意義和推廣創(chuàng)意

發(fā)表時(shí)間:2013/6/16 18:43:52
目錄/提綱:……
1、面向性廣
2、專業(yè)性強(qiáng)
3、需要考古專業(yè)工作者的支持和參與,搭建學(xué)科和公眾之間的橋梁
3、【與時(shí)俱進(jìn)】這個(gè)欄目主要介紹的是當(dāng)代中國考古技術(shù)的發(fā)展
5、【精工細(xì)活】這個(gè)欄目主要介紹的是當(dāng)代中國文物研究的進(jìn)展
8、【鐘靈毓秀】這個(gè)欄目旨在介紹中國當(dāng)下的博物館
10、【草根書奇】這個(gè)欄目主要是介紹流傳于民間的藏寶和發(fā)現(xiàn)
……
淺論“公眾考古學(xué)”的內(nèi)涵、開展的意義和推廣創(chuàng)意
(學(xué)號(hào):09300680002 姓名:朱宇浩 選課代碼:MUSE119003.01 選課名稱:考古與人類)

【摘要】
本篇首先通過分析討論了什么是“公共考古學(xué)”。接著討論了開展公共考古學(xué)的意義所在。最后談到了公共考古學(xué)應(yīng)當(dāng)如何推廣,并且為面向社會(huì)的公眾考古報(bào)紙或網(wǎng)頁的欄目設(shè)計(jì)提供了我的目標(biāo)和創(chuàng)意。本文討論了公眾考古學(xué)的學(xué)科特點(diǎn),以及考古工作者和公眾如何在其中進(jìn)行良性互動(dòng)的問題。說明了公眾考古學(xué)在當(dāng)下中國開展的必要性,并且給出了詳細(xì)的報(bào)紙或網(wǎng)頁的欄目設(shè)計(jì)方案。

【關(guān)鍵字】
考古學(xué) 公眾考古學(xué) 考古工作者 公眾 發(fā)掘 保護(hù) 欄目

目錄
【摘要】 1
【關(guān)鍵字】 1
【正文】 3
1 什么是“公眾考古學(xué)” 3
1.1“考古學(xué)”和“公眾考古學(xué)” 3
1.1.1 “考古學(xué)” 3
1.1.2 “公眾考古學(xué)” 3
1.2 “公眾考古學(xué)”具有的特征 3
1.3 矛盾與解決 4
1.3.1 矛盾 4
1.3.2 解決辦法 4
1.4 我對(duì)“公眾考古學(xué)”的理解 4
2 開展“公眾考古學(xué)”的意義 5
2.1 考古為文化服務(wù),公眾是文化載體 5
2.2 推廣文化和傳承文化 5
2.3 擴(kuò)大考古學(xué)的視野 6
2.3.1 意愿和能力 6
2.3.2 公眾提供線索 6
2.
……(新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略923字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
個(gè)詞的含義。首先,“學(xué)”反映出這是一門學(xué)科,是具有一定體系的。其次,這一學(xué)科的主題為“考古”。最后,這一學(xué)科的主體為“公眾”,即面向公眾的,由公眾參與的。
公眾考古學(xué)區(qū)別與考古學(xué),正在于它們的主體的區(qū)別!翱脊艑W(xué)”的主體為專業(yè)的考古工作者,而“公共考古學(xué)”的主體卻為一般的大眾。
1.2 “公眾考古學(xué)”具有的特征
從上述論述來看,“公眾考古學(xué)”應(yīng)當(dāng)具有以下特征。
1、面向性廣。它的對(duì)象是大眾而不是一部分人群。這要求它能做到淺顯易懂。
2、專業(yè)性強(qiáng)。因?yàn)樗且婚T學(xué)科,那么就必須有一套嚴(yán)格的體系和理論來支撐。
3、需要考古專業(yè)工作者的支持和參與,搭建學(xué)科和公眾之間的橋梁。
1.3 矛盾與解決
1.3.1 矛盾
每一門專業(yè)的科學(xué)都有一個(gè)重要特點(diǎn),即是只屬于一部分人。這一部分人也就被成為該學(xué)科的專業(yè)人士?脊艑W(xué)亦是如此,從事考古工作者需要具有大量的專業(yè)知識(shí)技能,這之中包括對(duì)考古遺址的鑒定,對(duì)遺存年代的判別,文物發(fā)掘,文物保護(hù),和文物的研究;他們還需要有很好的考古素養(yǎng),包括對(duì)文物的珍惜,不會(huì)不顧文物的保護(hù)而一位要求開挖。
但是,作為廣大的公眾來說,他們沒有時(shí)間來進(jìn)行這方面的專業(yè)學(xué)習(xí)。他們只能做到簡單的了解,無法廣泛地深入進(jìn)去。
所以,在“大眾考古學(xué)”這一理念中,存在著一個(gè)非常顯著的矛盾,那就是考古學(xué)中知識(shí)技能和素養(yǎng)的專業(yè)化與面向主體的社會(huì)化之間的矛盾。
1.3.2 解決辦法
這個(gè)矛盾是十分巨大的,在1.2的敘述中我們已經(jīng)知道,公眾考古學(xué)既要做到淺顯易懂,又要有嚴(yán)格的體系和理論來支撐。這幾近于一件做不到的事情。
但是,仔細(xì)分析后發(fā)現(xiàn),這兩點(diǎn)并不矛盾。這兩個(gè)特點(diǎn)可以作為公眾考古學(xué)的本質(zhì)和表象同時(shí)存在的。首先,作為一門學(xué)科,它的確要有一套嚴(yán)格的體系和理論;但它可以用一種淺顯易懂的方式呈現(xiàn)給大眾,考古學(xué)本身并不要變得簡單淺顯。
這兩種特點(diǎn)同時(shí)存在的條件,便是考古工作者自身的兩個(gè)特點(diǎn):專業(yè)性和社會(huì)性。專業(yè)性體現(xiàn)在他們所從事的領(lǐng)域內(nèi)部,社會(huì)性體現(xiàn)在其生存的環(huán)境。這樣的特點(diǎn)讓他們可以將專業(yè)性的知識(shí)轉(zhuǎn)換為社會(huì)性的知識(shí)以便讓公眾理解。
為了達(dá)到這樣的效果,就需要考古工作者能夠自覺,而不止是自發(fā)地去將考古的知識(shí)和成果用淺顯易懂的方式普及給大眾。
1.4 我對(duì)“公眾考古學(xué)”的理解
因此,我對(duì)“公眾考古學(xué)”的理解是如下的:
“公眾考古學(xué)”是考古學(xué)的一個(gè)分支,是考古學(xué)的大眾化,主體是公眾。這之中,考古工作者自覺地將考古研究和考古發(fā)現(xiàn)以一種親近的、淺顯易懂的方式讓公眾知曉、使公眾參與,并使其獲得一定的知識(shí)技能和素養(yǎng)。

2 開展“公眾考古學(xué)”的意義
“公共考古學(xué)”的開展,其實(shí)是考古工作者和公眾的互動(dòng)。這種互動(dòng)使得雙方都會(huì)受到一些影響。開展“公眾考古學(xué)”的意義,就是看是否能為兩者帶來良性的互動(dòng)。
2.1 考古為文化服務(wù),公眾是文化載體
說起推廣“大眾考古學(xué)”的意義。我們不妨從考古學(xué)的目的入手。方才已有說過,考古學(xué)是“通過發(fā)掘和調(diào)查古代人類的遺跡遺物和文獻(xiàn)來研究古代社會(huì)的一門人文科學(xué)! 對(duì)古代社會(huì)的研究,便是對(duì)一種文化的追溯。每一種文化發(fā)展到現(xiàn)今的姿態(tài),都會(huì)有一定的文化背景。研究這種文化背景,才能讓生活在當(dāng)下的人有一種歸屬感。
同時(shí),文化的承載者是廣大的公眾。社會(huì)中的每一個(gè)個(gè)體,從出生開始,必會(huì)受到文化的影響。這種影響是潤物細(xì)無聲的,悄悄地影響著這個(gè)人的。從而文化會(huì)在每一個(gè)個(gè)體的身上得到體現(xiàn),被公眾創(chuàng)造。
因此,考古學(xué)的每一個(gè)成果,都是源自于公眾的;并且會(huì)反過來影響文化的發(fā)展,影響公眾。考古的進(jìn)程往往可以推動(dòng)對(duì)文化的確認(rèn)!巴鯂S對(duì)甲骨文所見商代世系的確認(rèn),證明了《史記》關(guān)于商代的記載大體是可信的。這一偉大的發(fā)現(xiàn)既在一定程度上恢復(fù)了人們對(duì)古史記載的信心! 這種對(duì)歷史的確認(rèn),影響的是整個(gè)的中華文化,和其中的個(gè)體。
因此,考古和公眾其實(shí)是難以分開的?脊艑W(xué)也必須依附于公眾。在很長一段時(shí)間里?脊哦际敲撾x于大眾存在的,研究的成果不能很好地讓大眾知曉、影響大眾。這其實(shí)是不正確的。文物是由公眾創(chuàng)造的,所以也屬于公眾,而不是被一部分人所擁有。而且如果考古學(xué)的研究只是限于部分人的話。那么它就沒有了現(xiàn)世意義的價(jià)值,不能對(duì)文化的發(fā)展起到作用。只是小部分人的分享罷了。
因此提出公眾考古學(xué),是讓考古學(xué)的研究能夠服務(wù)到文化,影響到公眾!肮娍脊艑W(xué)的核心是通過公眾對(duì)考古活動(dòng)的參與來實(shí)現(xiàn)考古學(xué)最大限度的實(shí)現(xiàn)價(jià)值和功能。”
2.2 推廣文化和傳承文化
當(dāng)下考古發(fā)掘的大量文物都被保護(hù)好,珍藏起來。一般只供考古學(xué)者進(jìn)行研究,公眾難得一見。文物在這種保護(hù)下可以保存很長一段時(shí)間。但即使如此,隨著時(shí)間的推移,在無情的化學(xué)反應(yīng)中,它仍將化為塵土。有形文化看得見,摸得著,但終將消逝;無形文化雖看不見,摸不著,卻能夠依附任何的載體,在每一個(gè)個(gè)體的精神土壤里扎根繁 ……(未完,全文共9492字,當(dāng)前僅顯示2593字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《淺論“公眾考古學(xué)”的內(nèi)涵、開展的意義和推廣創(chuàng)意》