宜興市基層社會管理創(chuàng)新研究——以社區(qū)管理創(chuàng)新為實現(xiàn)路徑
內(nèi)容提要 作為當代公民生活和社會交往的主要空間,社區(qū)是社會管理的重要載體和基本單元。文章以宜興市宜城街道為個案,分析了新形勢下宜城街道在創(chuàng)新社區(qū)管理領(lǐng)域所做的努力與探索,并提出以社區(qū)管理作為基層社會管理創(chuàng)新的突破口,必須變“_”為“服務”,以向社區(qū)居民提供社區(qū)服務為核心,不斷培育社區(qū)管理和服務主體,以實現(xiàn)社區(qū)居民自治為目標,在滿足居民需求中實現(xiàn)基層社會的和諧與穩(wěn)定。
關(guān)鍵詞 基層社會管理; 社區(qū)管理; _; 服務
黨的十八大報告指出,加強和創(chuàng)新社會管理,就是要改進政府提供公共服務方式,加強基層社會管理和服務體系建設,增強城鄉(xiāng)社區(qū)服務功能。而社區(qū)是基層社會管理的重要實施載體。當原來越多的社會成員在社會全面轉(zhuǎn)型中由傳統(tǒng)的“單位人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕�,作為當代公民生活和社會交往的主要空間的社區(qū),就成為了社會管理的重要載體和基本單元。由此可見,立足社區(qū)服務,不斷拓寬服務領(lǐng)域,切實承擔起服務本社區(qū)居民的重任是創(chuàng)新社區(qū)管理最根本的途徑和要求。
一、宜興經(jīng)驗:社區(qū)管理是實現(xiàn)基層社會管理創(chuàng)新的有效途徑
宜興市是隸屬無錫市的農(nóng)業(yè)大市,近年來隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,城市化水平也在快速提升,當前宜興市城市化率水平已經(jīng)超過60%,位列江蘇省前茅。2006年經(jīng)過行政區(qū)劃調(diào)整撤鎮(zhèn)設立街道辦事處,通過撤村建居、村居合并等形式,開始了城市社區(qū)建設的探索。在新一輪的社會管理創(chuàng)
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的社會參與打好基礎(chǔ)。在此過程中,最為重要的就是要理順社區(qū)管理和服務的領(lǐng)導機制,只有這樣才能為實現(xiàn)社區(qū)建設的“五力合一”提供可能。
首先,是明確了黨在社區(qū)管理和服務_中的領(lǐng)導核心地位。我國的社區(qū)建設和管理,歷來是以基層黨組織作為自身的領(lǐng)導核心的。社區(qū)建設和管理的方方面面,不論是社區(qū)資源
動員、社區(qū)文化建設、社區(qū)服務等等都離不開基層黨組織。為了更好的發(fā)揮黨在社區(qū)建設和管理中的領(lǐng)導作用,宜城街道創(chuàng)造性的提出了“社區(qū)成立黨總支,小區(qū)成立黨支部,樓道成立黨小組”的黨建模式,以此實現(xiàn)通過黨建帶動社區(qū)建設的目標。各社區(qū)全部成立了社區(qū)黨總支,社區(qū)管理和服務工作以社區(qū)黨總支為領(lǐng)導核心來推動。與此同時,依靠社區(qū)內(nèi)黨組織網(wǎng)絡,積極開展“共建共享”活動。通過社區(qū)黨建工作指導委員會和社區(qū)黨建工作聯(lián)席會議制度,與轄區(qū)內(nèi)市委市政府部委辦局建立了共建共享聯(lián)系;通過將兩新黨組織納入屬地社區(qū)黨組織的管理這一方式,把兩新組織的力量也充分動員到對社區(qū)建設和管理的工作中來,實施資源整合,實現(xiàn)共駐共建。社區(qū)黨組織的建設,是社區(qū)管理和服務工作順利開展的組織保證。隨著改革開放的深入,市場經(jīng)濟的逐步建立,陌生人世界成為中國社會的普遍特征。要在陌生的世界中對社區(qū)進行管理,關(guān)鍵是要找到能夠整合社區(qū)各種陌生人的主導力量,找到社區(qū)凝聚的核心力量。從全國各地的實踐經(jīng)驗來看,這個力量正是社區(qū)基層黨組織。通過創(chuàng)新社區(qū)黨組織建設體系,使黨組織的力量深入社區(qū)樓道,從而使整個社區(qū)得以連接、整合,成為社區(qū)管理和服務_中的核心領(lǐng)導力量。
其次,理順了街道與社區(qū)的關(guān)系。作為社區(qū)管理和服務工作的直接實施者與組織者,宜城街道各社區(qū)居委會在整個社區(qū)管理和服務_中發(fā)揮著極為重要的作用。但是與西方國家的“社區(qū)”概念不同,我國的社區(qū)本身就是一個與行政區(qū)劃直接相連的概念,因此,我國的社區(qū)建設從推行伊始就打上了濃重的行政色彩。盡管大家都認同社區(qū)居委會應該是社區(qū)居民的自治組織,但是宜興市社區(qū)的管理與服務工作實質(zhì)上還是以政府為主導自上而下推動的,社區(qū)居委會在極大程度上承接了街道下沉的行政職能,這就在實踐中確認了街道對社區(qū)居委的行政領(lǐng)導關(guān)系,在實際上形成了社區(qū)居委在政府指導下實行自治的隸屬關(guān)系,而這種關(guān)系也得到了社區(qū)工作人員以及社區(qū)居民的贊同和認可。這種領(lǐng)導機制,有利于政府對社區(qū)管理和服務工作的介入,通過運用行政干預手段,有利于社區(qū)各項管理和服務工作的推進和落實,也有利于社區(qū)資源的整合利用。與此同時,為了不斷強化和完善社區(qū)居委會的自治性質(zhì),宜興大力推進社區(qū)事務工作站的建設,通過設立社區(qū)事務工作站來承接下沉到社區(qū)的各項行政性事務。這樣一來,盡管目前社區(qū)事務工作站與社區(qū)居委會仍然還是一套班子兩塊牌子的關(guān)系,但是卻從制度設置上進一步明確了街道與社區(qū)居委的指導關(guān)系、街道與社區(qū)事務工作站的領(lǐng)導關(guān)系,從而理順了社區(qū)管理和服務_的領(lǐng)導體系。
3、更新社區(qū)管理理念
城市社區(qū)管理面臨著從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社區(qū)向現(xiàn)代城市社區(qū)、從街居制社區(qū)向自治社區(qū)的轉(zhuǎn)變。在理論學習和實踐摸索中,街道辦事處順利地實現(xiàn)了從經(jīng)濟建設者、
農(nóng)村管理者向城市治理者的轉(zhuǎn)變,圍繞社區(qū)管理的核心內(nèi)容,以“服務”就是“管理”的理念來推動對社區(qū)的管理:街道服務于社區(qū)——為社區(qū)建設和管理提供整體規(guī)劃、資金保障和政策支持;社區(qū)服務于居民——通過成立社區(qū)事務工作站把行政性事務從居委日常工作中剝離出來,還社區(qū)居民委員會與居民自治,組織社區(qū)居民開展自我管理與自我服務;居民服務于自我——通過在社區(qū)中開展豐富多彩的社區(qū)文藝、社區(qū)鄰居節(jié)、睦鄰節(jié)等活動,培養(yǎng)社區(qū)居民的社區(qū)認同感與歸屬感,把社區(qū)居民對社區(qū)事務的熱情充分調(diào)動起來,讓社區(qū)居民參與到更多的志愿者隊伍等社區(qū)組織中去,在社區(qū)居民中培養(yǎng)“社區(qū)為我、我為社區(qū)”的“自我服務”意識,為社區(qū)管理的順利開展奠定了重要基礎(chǔ)。管理理念的更新和服務意識自上而下的全面推行為宜城街道創(chuàng)新社區(qū)管理提供了強大的思想動力。
4、培育社區(qū)管理主體
在實踐中,宜興立足實際情況構(gòu)建了“街道——社區(qū)黨組織——社區(qū)自組織——市場企業(yè)主體——社區(qū)居民”五位一體的社區(qū)管理隊伍。從城市社區(qū)管理的發(fā)展歷史看,我國大中城市社區(qū)已經(jīng)進入了由社會管理、公共服務社區(qū)化向社會管理、公共服務協(xié)同化的轉(zhuǎn)變過程。這就意味著社區(qū)管理與服務的主體在不斷擴大,從過去的大政府——政府包攬一切向多主體發(fā)展。一是發(fā)揮街道的公共作用。作為政府一級派出機構(gòu)的宜城街道以社區(qū)事務工作站為平臺,直接面向社區(qū)居民提供行政性服務,以滿足居民辦理各類各項個人行政事務的需求。二是發(fā)揮政黨組織的領(lǐng)導作用。以“社區(qū)成立黨總支,小區(qū)成立黨支部,樓道成立黨小組”的黨建模式完善社區(qū)黨組織機構(gòu)的建設,積極發(fā)揮黨總支在社區(qū)管理中的領(lǐng)導作用和社區(qū)黨員在提供服務層面的主體作用;通過開展在職黨員進社區(qū)等活動,將生活在社區(qū)中的在職黨員組織起來,面向社區(qū)群眾提供免費的教育、咨詢、醫(yī)療等公益性服務。三是發(fā)揮社區(qū)組織的自治作用。通過社區(qū)居委“由民作主”,逐步實現(xiàn)社區(qū)自治;通過社區(qū)志愿者組織提供助殘、敬老等服務,完善社區(qū)公益性事務的管理;通過社區(qū)文藝團隊組織和開展社區(qū)文化活動,彌補政府在社區(qū)文化服務和管理投入中的不足。四是發(fā)揮市 ……(未完,全文共7940字,當前僅顯示2788字,請閱讀下面提示信息。
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