《矛盾論》之矛盾的普遍性讀后感

《矛盾論》之矛盾的普遍性讀后感

讀后感1：矛盾的普遍性是指矛盾存在于事件發(fā)展的全過程，矛盾不會因矛盾的解決而消失，而是促成新的矛盾的形成，在這種新舊交替中發(fā)生了運(yùn)動。舉個離我們身邊近一點(diǎn)的例子，比如說競崗，有人說，我如果能到了主管崗位，我就沒有煩惱了。實(shí)事上，如果你沒有競聘到，你就會產(chǎn)生新的矛盾，堅持還是放棄，堅持和換道就是新的矛盾。如果你競聘上了，你又有新的煩惱，如何坐穩(wěn)這個位置，能力和位置的要求形成了新的矛盾。人生不是童話故事，王子和公主結(jié)婚不是生命的結(jié)束，他們還要面對柴米油鹽的挑戰(zhàn)。這就是矛盾的普遍性。如我們要運(yùn)用辯證唯物主義作為我們認(rèn)識世界的方法論，就必須嚴(yán)格遵守這個原則，能找出矛盾對立的兩面進(jìn)行問題的分析，甚至于掌握矛盾變化的規(guī)律，掌握下一階段矛盾變化的趨勢，做到進(jìn)退有度。

讀后感2：矛盾的普遍性或絕對性在事物的發(fā)展過程中是普遍存在的。事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動，在職場工作與個人生活中，兩個相互關(guān)聯(lián)、互相影響的領(lǐng)域，它們之間的矛盾運(yùn)動是普遍的、不可避免的。矛盾不會因為解決而消失，反而可能會轉(zhuǎn)化為其他形式的矛盾。
工作與個人生
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必然的，因為每個人的立場和想法不同，性格不同，很有可能存在沖突。但同時正是因為每個員工都不一樣，大家才能夠相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，共同合作，這樣的內(nèi)部矛盾是整個團(tuán)隊維持生命力的前提，也是公司欣欣向榮發(fā)展的內(nèi)在動力。矛盾的普遍性使得整個團(tuán)隊能不斷進(jìn)步。這啟示了我們要從辯證的角度思考問題，萬事萬物都存在著矛盾，若沒有這些矛盾，就不會有真正的發(fā)展。

讀后感5：“沒有什么事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界這一論”述，從根本上闡述了矛盾的普遍性，這也進(jìn)一步說明了矛盾絕不是機(jī)械的增減，而是在內(nèi)因/外因相互影響的過程中連續(xù)、動態(tài)變化的。有如人體的新陳代謝，細(xì)胞置換，當(dāng)失去活性的細(xì)胞被吞噬，并不意味著新的細(xì)胞就足以保證完全健康的人體，而是也漸漸開始失去活性，從而被下一個新的細(xì)胞替代，當(dāng)這種矛盾中止，死也就誕生了。我們常提到的為企業(yè)注入新鮮血液，也是同樣的道理。同樣，企業(yè)規(guī)章制度以及規(guī)范條文等文件的制定、廢除，也是矛盾著的現(xiàn)象，這種矛盾是在我們通過唯物辯證法的觀點(diǎn)去解決一個個內(nèi)因與外因的矛盾的過程中誕生的。企業(yè)與個人、企業(yè)與環(huán)境、個人與環(huán)境********。如果失去了這種矛盾，并不意味著達(dá)到了一個完美、平衡的狀態(tài)，反而是一種高度危險的信號。失去一方，他方就不存在，內(nèi)因外因通過一個個矛盾聯(lián)結(jié)組成了總體，進(jìn)而推動發(fā)展，解決問題并誕生下一個問題。

讀后感6：在《矛盾論》的矛盾的普遍性中提到普遍性或絕對性這個問題有兩方面的意義，一方面是矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中；另一方面則是每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動。對于職業(yè)生涯來說，要認(rèn)識到每個階段的每個角色都具有其矛盾，或是輕松與繁忙，或是愉快與悲傷，又或是豁達(dá)與苦悶。在每段經(jīng)歷中都必須把握住事物內(nèi)部的矛盾性，堅持不懈地在每段人生旅途的始終努力去克服與解決矛盾，以此實(shí)現(xiàn)自身的突破，踏入新的階段，進(jìn)入新的角色，完成新的工作。只有人不斷地認(rèn)識矛盾，解決矛盾，生命力才能生生不息，共勉。

讀后感7：矛盾是普遍存在的，沒有什么事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界。矛盾的普遍性或絕對性這個問題有兩方面的意義。其一是說，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中；其二是說，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動。如果說生命沒有了矛盾，那么生命就停止了，就拿我們自身舉例，我想要拿到錢就得要工作，但是我又不想工作，于是矛盾產(chǎn)生了，即自身的生存與懶惰之間的矛盾，而我調(diào)整自己的心態(tài)去工作就把這一個矛盾解決了于此同時新的矛盾也產(chǎn)生了，我賺到的的錢是否能滿足我自身的欲望，即收入水平與日益增長的需求之間的矛盾。于是新的過程產(chǎn)生了，新過程的發(fā)生是什么呢？這是舊的統(tǒng)一和組成此統(tǒng)一的對立成分讓位于新的統(tǒng)一和組成此統(tǒng)一的對立成分，于是新過程就代替舊過程而發(fā)生。舊過程完結(jié)了，新過程發(fā)生了。新過程又包含著新矛盾，開始它自己的矛盾發(fā)展史。于是個人認(rèn)為矛盾的發(fā)展就是不斷地螺旋上升。

讀后感8：矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，并且每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾作用。一切事物中包含矛盾方面的相互依賴和相互斗爭，決定一切事物的生命推動一切事物的發(fā)展。沒有什么事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界。
王子和灰姑娘過上了幸福快樂的生活并不是故事的結(jié)尾，她們有著不同階級的差異，男女性別的差異。故事的結(jié)局亦是現(xiàn)實(shí)的開始，世界上的每一差異中就包含了矛盾，差異就是矛盾。而這些相互矛盾僅僅沒有激化而已，或許會在日后逐漸解決，亦或是形成對抗。這屬于矛盾的差別性問題，非有無問題。
矛盾是普遍的、絕對的、存在于事物發(fā)展的一切過程中，又貫穿于一切過程的始終�！爸灰沁\(yùn)動的物體都存在矛盾�！�

讀后感9：矛盾在我們的生活中是普遍存在的，生命之所以是生命，是因為其本身不斷地在產(chǎn)生矛盾和解決矛盾，這一矛盾停止，生命亦即停止。所以我也認(rèn)為，矛盾正是我們活著的證明。忙碌與清閑是矛盾的，這也是我們工作生活的兩種模式。有的人可能認(rèn)為選擇了忙碌所面臨的矛盾會變多，清閑則會相對輕松。但是從辯證法的角度 ……（未完，全文共4279字，當(dāng)前僅顯示2161字，請閱讀下面提示信息。收藏《《矛盾論》之矛盾的普遍性讀后感》）