論文：達(dá)芬奇、萊辛詩(shī)畫(huà)觀之比較

目錄/提綱：……
一、側(cè)重點(diǎn)不同———達(dá)芬奇重畫(huà)，萊辛
二、傳達(dá)的手段和媒介———達(dá)芬奇重形
三、藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)———達(dá)芬奇的摹仿說(shuō)，
四、藝術(shù)表現(xiàn)的角度———達(dá)芬奇單一，
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達(dá)芬奇、萊辛詩(shī)畫(huà)觀之比較

陳日紅（暨南大學(xué)文學(xué)院，廣東廣州５１０６３２）
【摘　要】達(dá)芬奇開(kāi)啟了近代詩(shī)畫(huà)比較的先河。萊辛在達(dá)芬奇的基礎(chǔ)之上更為深入和系統(tǒng)地對(duì)詩(shī)畫(huà)進(jìn)行了比較。二者詩(shī)畫(huà)觀的不同之處有四方面：一是達(dá)芬奇重畫(huà)，萊辛重詩(shī)；二是詩(shī)、畫(huà)傳達(dá)的手段和媒介的異同；三是對(duì)詩(shī)畫(huà)中藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系的探討；四是對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的角度的理解。

【關(guān)鍵詞】達(dá)芬奇；萊辛；詩(shī)畫(huà)觀；藝術(shù)表現(xiàn)

【中圖分類號(hào)】Ｉ１０６【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】Ａ【文章編號(hào)】１００３－６８７３（２０１３）０１－００６６－０４
１６世紀(jì)的意大利在繪畫(huà)、雕刻方面的成就對(duì)后世影響很大。其中繪畫(huà)“三杰”之一的達(dá)芬奇，提出了與中世紀(jì)以前不同的詩(shī)畫(huà)比較觀，成為西方近代第一次真正意義上的自覺(jué)而全面的藝術(shù)比較，突顯了繪畫(huà)等造型藝術(shù)的各方面審美特征的同時(shí)，也把詩(shī)歌的審美特征顯現(xiàn)在后人面前。發(fā)展至１７、１８世紀(jì)，萊辛在達(dá)芬奇的西方近代詩(shī)畫(huà)比較、文學(xué)與其他各種藝術(shù)的基礎(chǔ)上更加系統(tǒng)深入的展開(kāi)了詩(shī)畫(huà)比較，豐富成果集中體現(xiàn)在著作《拉奧孔》一書(shū)。文章著重從以下四個(gè)方面分析二人詩(shī)畫(huà)觀的不同：

一、側(cè)重點(diǎn)不同———達(dá)芬奇重畫(huà)，萊辛
重詩(shī)文藝復(fù)興時(shí)
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里將繪畫(huà)與數(shù)學(xué)、雕塑等學(xué)科進(jìn)行比較的過(guò)程中，對(duì)繪畫(huà)的偏愛(ài)就相當(dāng)明顯了。
再次，達(dá)芬奇將繪畫(huà)比喻為啞巴詩(shī)，將詩(shī)比作盲人畫(huà)，認(rèn)為盲人比啞巴失去更多的藝術(shù)欣賞條件。因?yàn)樵?shī)歌與繪畫(huà)所運(yùn)用的藝術(shù)符號(hào)上的差別，即繪畫(huà)已經(jīng)包羅自然的一切形態(tài)在內(nèi)，而詩(shī)人只擁有指代事物名稱的文字符號(hào)。眼睛辨明的事實(shí)與文字符號(hào)表現(xiàn)出來(lái)的事實(shí)，二者的關(guān)系影響了繪畫(huà)與詩(shī)歌的關(guān)系，同時(shí)，詩(shī)歌需要朗誦后方能更好的表現(xiàn)情感，必須借助于耳朵。繪畫(huà)與詩(shī)歌的關(guān)系，就和眼睛與耳朵的相互關(guān)系一樣，所以，對(duì)于繪畫(huà)偏愛(ài)的達(dá)芬奇斷定繪畫(huà)遠(yuǎn)勝于詩(shī)歌�？疾斓疆�(dāng)時(shí)的文化大環(huán)境，詩(shī)歌不是很繁榮的文藝復(fù)興初期，具有畫(huà)家身份的他對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的偏愛(ài)也可以理解。
與達(dá)芬奇不同的是，萊辛更看重詩(shī)的想像和_表現(xiàn)力，對(duì)詩(shī)與畫(huà)的缺陷也有更為清醒的認(rèn)識(shí)。萊辛的相關(guān)論述開(kāi)始于對(duì)溫克爾曼的《古代文學(xué)史》中關(guān)于希臘繪畫(huà)、雕塑的觀點(diǎn)的質(zhì)疑。因?yàn)闇乜藸柭J(rèn)為雕塑《拉奧孔》面部所表現(xiàn)的痛苦是為了顯示一種“高貴的單純和靜穆的偉大”。萊辛通過(guò)對(duì)《荷馬史詩(shī)》的考察，認(rèn)為古代偉大的英雄并不羞于抑制自然感情的流露，詩(shī)歌里經(jīng)常出現(xiàn)描繪強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)或者哀號(hào)，而在繪畫(huà)和雕塑中卻不見(jiàn)這一現(xiàn)象出現(xiàn)。因此，萊辛在《拉奧孔》中提出的一個(gè)重要問(wèn)題就是：為什么拉奧孔在雕塑里不哀號(hào)，在詩(shī)里卻哀號(hào)？開(kāi)宗明義的要把雕塑和詩(shī)區(qū)別對(duì)待。值得注意的而是，萊辛是將雕塑視為繪畫(huà)的一種展開(kāi)論述的，他認(rèn)為雕塑不過(guò)是繪畫(huà)使用的材料不同，是一種更為靜態(tài)的繪畫(huà)。由此，萊辛極度彰顯了詩(shī)歌的想像和詩(shī)歌意象的精神性特征，認(rèn)為繪畫(huà)和雕塑所受的局限不應(yīng)該強(qiáng)加于詩(shī)，詩(shī)歌的局限也不應(yīng)該強(qiáng)加于繪畫(huà)和雕塑，二者具有各自對(duì)象上的特殊性。詩(shī)具有的精神性特征應(yīng)該是最_的，應(yīng)該有更大的空間可供馳騁，更便于表現(xiàn)多樣性，從而具有更多的內(nèi)容的含量。暫且不論達(dá)芬奇和萊辛對(duì)繪畫(huà)和詩(shī)歌的側(cè)重有何利弊，至少萊辛肯定了詩(shī)歌表達(dá)的特殊性，比達(dá)芬奇更具寬容度。

二、傳達(dá)的手段和媒介———達(dá)芬奇重形
象，萊辛重時(shí)間藝術(shù)在達(dá)芬奇看來(lái)，眼睛比耳朵更為優(yōu)越，視覺(jué)比聽(tīng)覺(jué)更為重要。在此基礎(chǔ)上，達(dá)芬奇認(rèn)為從傳達(dá)手段來(lái)看，詩(shī)歌的傳達(dá)手段是語(yǔ)言文字這一類能指符號(hào)，它只能通過(guò)聽(tīng)覺(jué)訴諸人的想像，而繪畫(huà)的傳達(dá)手段是逼真的形象，直接展示在人們的眼睛面前，具有直觀性。例如，他的代表畫(huà)作《蒙娜麗莎》中，他塑造的蒙娜麗莎形象逼真動(dòng)人，充分運(yùn)用了“明暗轉(zhuǎn)移法”和黃金分割的協(xié)調(diào)比例，獨(dú)特的光影變化及逐漸過(guò)渡法使人物肌膚層次豐富，表現(xiàn)出女主人公圓潤(rùn)柔和的特質(zhì)。另外，光影與明暗的對(duì)比度的方面也恰到好處，人物衣飾上眾多的橫向皺褶反襯出了人像圓潤(rùn)光滑的肌膚，畫(huà)面呈現(xiàn)出凹凸感，將人物特征在作品中發(fā)揮到極致，塑造了名聞后世的蒙娜麗莎形象。換另外一種說(shuō)法，達(dá)芬奇以塑造形象的繪畫(huà)技巧作為傳達(dá)的手段，媒介便是人的眼睛以及繪畫(huà)的基本材料。
由于萊辛并未側(cè)重于繪畫(huà)，所以他得以依賴于詩(shī)歌，將時(shí)間、空間的概念引入他的詩(shī)畫(huà)傳達(dá)的手段和媒介的探討，從而得出的結(jié)論是：繪畫(huà)是空間藝術(shù)，而詩(shī)歌是時(shí)間藝術(shù)。為了表現(xiàn)事物，繪畫(huà)用空間中的形體和顏色，而詩(shī)用在時(shí)間中發(fā)出的_，詩(shī)歌的朗誦隨著時(shí)間消失而消失，其精神意象性卻可以隨著時(shí)間的不可逆性而永恒。繪畫(huà)、雕塑等具有在空間中的實(shí)物性特征，這些符號(hào)只適合用來(lái)表現(xiàn)那些空間中同樣具有實(shí)物性特征的事物，至少是部分擁有實(shí)物性特征，這樣才在空間中處于并列狀態(tài)。而語(yǔ)言作為詩(shī)歌表達(dá)的媒介，具有在時(shí)間中承續(xù)的特征，它適合表現(xiàn)那些在時(shí)間中承續(xù)的符號(hào)指示性，至少是部分擁有，諸如詩(shī)歌傳統(tǒng)意象的指示性。萊辛以維吉爾詩(shī)中拉奧孔形象和拉奧孔的雕塑作品來(lái)探討詩(shī)畫(huà)傳達(dá)手段和媒介的不同。他提及，當(dāng)拉奧孔被毒蛇纏繞時(shí)，維吉爾在其詩(shī)中描寫(xiě)到：“這時(shí)他向著天發(fā)出可怕的哀號(hào)，正像一頭公牛受了傷，要逃開(kāi)祭壇，掙脫頸上的利斧，放聲狂叫。”而在拉奧孔雕塑里，拉奧孔的極端痛苦通過(guò)抽搐的腹部呈現(xiàn)出來(lái)。“人們用不著看他的面孔或其他部分，只消看一看那痛得抽搐的腹部，就會(huì)感到自己也在親臨身受到這種痛感。但是這種痛感并沒(méi)有在面容和全身姿勢(shì)上表現(xiàn)成痛得要發(fā)狂的樣子”［４］，詩(shī)歌里確是一聲輕輕的嘆息，極度的痛苦需要怎樣才能穿透人類的內(nèi)心而轉(zhuǎn)化為成嘆 ……（未完，全文共6326字，當(dāng)前僅顯示2221字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《論文：達(dá)芬奇、萊辛詩(shī)畫(huà)觀之比較》）