畢業(yè)論文：芥川龍之介の獨善——『羅生門』、『鼻』、『蜘蛛の糸』を中心に

目錄/提綱：……
要旨一、はじめに
二、芥川龍之介とその作品
三、芥川龍之介の獨善のエゴイズム
四、おわりに
五、注釈
六、參考文獻(xiàn)
一、はじめに
二、芥川龍之介とその作品
三、芥川龍之介の獨善のエゴイズム
（一）エゴイズムについて
（二）『羅生門』におけるエゴイズム
四、終わり
五、注釈
六、參考文獻(xiàn)
……

芥川龍之介の獨善のエゴイズム

——『羅生門』、『鼻』、『蜘蛛の糸』を中心に

目次
要旨
一、 はじめに
二、芥川龍之介とその作品
三、芥川龍之介の獨善のエゴイズム
(一)エゴイズムについて
(二)『羅生門』におけるエゴイズム
1、実質(zhì)的な処女作として
2、『羅生門』の粗筋
3、『羅生門』から見るエゴイズム
(三)『鼻』におけるエゴイズム
1、華麗な出世作として
2、『鼻』の粗筋
3、『鼻』の中の傍観者の利己主義
(四)『蜘蛛の糸』におけるエゴイズム
1、児童文學(xué)として
2、『蜘蛛の糸』の粗筋
3、『蜘蛛の糸』から見る 陀多のエゴイズム
四、おわりに
五、注釈
六、參考文獻(xiàn)

要旨
　エゴイズムは利己主義または自己中心主義のことである。つまり他人の立場を考えないで自分の利益を優(yōu)先させる考え方や行動である。エゴイズムは、人間の自己保存の欲求（本能）に根ざしているが、他人の権利や人格を侵害するまでも自己の利益を追求しようということである。①芥川龍之介の文學(xué)はエゴイズム文學(xué)だと言える。彼の作品の大部分はエゴイズムを描いたのである。芥川の処女作としての『羅生門』は彼の最初かつ最有名な作品である。內(nèi)容は簡単であるが、深い意味に富んでいる。人間のエゴイズ
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meaning. Human’s egoism embodied most incisively in this short story. After that, Akutagawa wrote the first effort Nose and the childrens literature Spider Silk, these two works are description of egoism. Nose, Akutagawa drew materials from long nose shaman, a short simple story in 《宇治拾遺物語》. The protagonist of the story – is trying to find ways to make his nose shorter like normal people, but, when his nose shorter, he was mocked by others more seriously. From this story we can see bystanders’ egoism attitude. Kendata, the hero of Spider Silk, once again fell into the hell because he instinctively shouted out "the spider silk is mine", "you down", so the bodhisattva thought he was hopeless and took back spider silk. Here, Kendata fell into the hell because of egoism. This paper focus on Rashomon, nose and spiders silk these three short stories to talk about his unique description about egoism.

Keywords: egoism; own interests; Rashomon; Nose; Spider Silk

一、 はじめに
大學(xué)四年生の時、「日本近現(xiàn)代文學(xué)」という授業(yè)を受け取った。いろいろな作家と作品が學(xué)んだ。この中、芥川龍之介の短編小説に対して興味が深い。大學(xué)三年生の時、付羽弘によって翻訳された『羅生門』という本を読んだ。この本の中に『羅生門』、『鼻』、『蜘蛛の糸』、『芋粥』、『地獄変』と『河童』六つの短編小説を含んでいる。大変面白いと思っている。
『羅生門』は言うまでもなく芥川龍之介の実質(zhì)的処女作というべき作品である。１９１５年『羅生門』を発表したが、文壇の注目を浴びるには至らなかった。同年、大文豪夏目漱石の弟子となって、文學(xué)創(chuàng)作を研修していた。この間、彼の短編小説『鼻』が第四次『新思潮』の創(chuàng)刊號に載せられた。夏目漱石はこれを読んで、「あなたのものは大変面白いと思ひます落著があってふざけてゐなくって自然其の儘の可笑味がおっとり出てゐる所に上品な趣があります夫から材料が非常に新しいのが眼につきます文章が要領(lǐng)を得てよく整ってゐます敬服しました�！工确Q賛した。これによって、芥川は順調(diào)に文壇に登った�！褐┲毪昔椤护�、芥川の最初の児童文學(xué)作品である。鈴木三重吉の雑誌『赤い鳥』創(chuàng)刊號（１９１８．０７）に掲載された。
芥川の小説は大體歴史小説と現(xiàn)実小説のという二つ類に分ける。彼の歴史小説は日本の古世、近世を取材するだけでなく、明治開化期、しかも、西洋、中國の歴史ときわめて広い分野にわたっている。芥川の文學(xué)はエゴイズム文學(xué)と言える。エゴイズムは利己主義と言ってもいい。彼の処女作としての『羅生門』は彼の最初かつ最も代表的な作品である�！罕恰护取褐┲毪昔椤护猊ē触ぅ亥啶摔膜い皮味叹幮≌hである。芥川の作品の中のエゴイズムについての先行研究が數(shù)多くある。しかし、大體『羅生門』を分析する。吉田精一『芥川龍之介』（三省堂、１９４２．１２．２０、のちに日本図書センター、１９９３．０１．２５）は、芥川研究の嚆矢であり、１９６０年過ぎに三好行雄の論考が現(xiàn)れるまでは芥川論の決定版のごとくであった。その吉田論において、すでに芥川のエゴイズム認(rèn)識は中心的に取り上げられ、「羅生門」（１９１５．１１）の主題にそれを見ていた。以來、前記井川宛書簡と後の「あの頃の自分の事」（１９１９．０１）とから「羅 ……（未完，全文共10429字，當(dāng)前僅顯示2481字，請閱讀下面提示信息。收藏《畢業(yè)論文：芥川龍之介の獨善——『羅生門』、『鼻』、『蜘蛛の糸』を中心に》）