您的位置:新文秘網(wǎng)>>畢業(yè)論文/文教論文/>>正文

論文:錢鐘書《圍城》語(yǔ)言藝術(shù)分析

發(fā)表時(shí)間:2013/8/4 18:58:10

錢鐘書《圍城》語(yǔ)言藝術(shù)分析

摘要:《圍城》是錢鐘書的代表作,也是我國(guó)現(xiàn)代文壇上最負(fù)盛名的長(zhǎng)篇力作之一。該作寫于抗戰(zhàn)后期,作者是在一種極不平常的生活和心態(tài)中完成這部作品的。這是一部以中國(guó)中上層知識(shí)分子病態(tài)畸形生活為描寫對(duì)象的幽默而辛辣的諷刺小說(shuō)。在中國(guó)文學(xué)史上,是獨(dú)樹一幟的。
一、《圍城》“圍”不住的深刻與幽默
首先,《圍城》通過(guò)人物形象刻畫揭示主題的深刻性。
它以深刻的現(xiàn)實(shí)主義筆觸成功塑造了一群現(xiàn)代偽學(xué)者形象,方鴻漸就是其中最豐滿的一個(gè)。學(xué)業(yè)上,方鴻漸是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù),懦弱無(wú)能的人,小說(shuō)的開頭點(diǎn)明指出他是一個(gè)無(wú)用的人,學(xué)不了土木工程,在大學(xué)里從社會(huì)系轉(zhuǎn)入哲學(xué)系,最后又轉(zhuǎn)到中國(guó)文學(xué)系。愛情上,他先后與四個(gè)女人發(fā)生過(guò)情感糾葛,但最終都沒(méi)有一個(gè)完美的結(jié)局。方鴻漸很清楚鮑小姐不是自己未來(lái)妻子的人選,
……(新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略561字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。如蘇文紈——“那個(gè)戴太陽(yáng)眼鏡、身上攤本小說(shuō)的女人,衣服極斯文講究。皮膚在東方人里,要算得白,可惜這白不太新鮮,帶些干滯。她去掉了黑眼鏡,眉清目秀,只是嘴唇嫌薄,擦了口紅還不夠豐厚。假使她從帆布躺椅上站起來(lái),會(huì)見得身段瘦削,也許輪廓的線條太硬,像方頭鋼筆劃成的。”人物的身份、性格以及作者的好惡在這幾筆勾勒之中盡顯無(wú)遺。再例如寫方鴻漸對(duì)蘇小姐敷衍的吻:“這吻的分量很輕,范圍很小,只仿佛清朝官場(chǎng)端茶送客時(shí)的把嘴唇抹一下茶碗邊,或者從前西洋法庭見證人宣誓時(shí)的把嘴唇碰一碰《圣經(jīng)》,至多像那些信女們吻西藏活佛或羅馬教皇的大腳指,一種敬而遠(yuǎn)之的親近。”吻,雖是男女唇歡,但方鴻漸并沒(méi)有用心,因?yàn)樗麑?duì)蘇小姐無(wú)心,所以這一吻是沒(méi)有感覺(jué)的,是一種敬而遠(yuǎn)之的親近。這一比喻十分貼切地寫出了方鴻漸的心理行為,同時(shí)也表現(xiàn)了他屈求圓滑軟弱的性格缺點(diǎn)。錢鐘書先生妙語(yǔ)連連,字字珠璣,中外典故層出不窮,汪洋恣肆。其諷刺藝術(shù)智慧超邁,知識(shí)密集,充分體現(xiàn)出智性品格及憂時(shí)傷世、博聞多識(shí)的學(xué)者本色。
最后,《圍城》中透露的存在主義哲學(xué)思想是錢鐘書先生對(duì)存在主義哲學(xué)的最高文學(xué)領(lǐng)悟。
存在主義是西方資本主義文明危機(jī)的產(chǎn)物,它深刻揭示了現(xiàn)代人的生存危機(jī)和精神危機(jī)!秶恰芬栽⒀月嫷姆绞,表現(xiàn)了現(xiàn)代文明的缺失及其人生的虛無(wú)與荒誕。錢鐘書對(duì)人的生存狀況以及隨之而產(chǎn)生的荒謬性的揭示是極其深刻的。在去三閭大學(xué)的途中,方鴻漸一行飽受戰(zhàn)亂逃難之苦,寄來(lái)的錢取不出來(lái)、車票買不到,方鴻漸、趙辛楣等人餓得饑腸轆轆,而李梅亭此時(shí)卻在街頭買了山薯臉對(duì)著墻壁吃呢。作家恨恨地說(shuō):“生存競(jìng)爭(zhēng)露出原始的狠毒!北緛(lái)是共命運(yùn)的同船人,但飽餐者竟能以一顆“平常心”面對(duì)餓得睡不著覺(jué)的同伴。人作為類的_,“無(wú)毛兩足”已經(jīng)是進(jìn)化,但荒誕已成為人類生存狀態(tài)中不可分割的一部分,它意味著人與他所生活的現(xiàn)實(shí)世界的對(duì)立和割裂,這種分裂,是人內(nèi)心世界的另面折射。錢鐘書在這里道出人情的冷漠,世界的荒涼,借以表達(dá)出人們?cè)诔錆M敵意的社會(huì)關(guān)系中的孤獨(dú)和無(wú)法抗拒的心理荒原。人類被命運(yùn)拋在這個(gè)世界上,互不溝通,無(wú)助無(wú)援,唯有在痛苦中才意識(shí)到自己的存在。這正是整個(gè)人類生存處境的荒誕性所在,人們都成了自己生活的局外人。
錢鐘書《圍城》是一部頗具影響力的小說(shuō),其諷刺手法和藝術(shù)為世人所稱道。肖像描寫、心理描寫、對(duì)話描寫、文化密碼的解讀四個(gè)個(gè)層面來(lái)展現(xiàn)其獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)。
1肖像描寫
人物描寫中的外貌描寫,又稱“肖像描寫”,是指對(duì)人物的外形包括容貌、體態(tài)、表情、服飾等進(jìn)行的描寫。可以說(shuō)在《圍城》里的“蕓蕓眾生”中,幾乎每個(gè)人物出場(chǎng)是作者都對(duì)其肖像進(jìn)行了一番入木三分的描繪,他以犀利的筆法高超的概括出一幅幅神情畢肖的人物形象,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。(韓學(xué)愈,汪處厚,唐曉芙,蘇文紈等的肖像描寫分析)
“骨肉停勻,并不算瘦,就是臉上沒(méi)有血色,也沒(méi)擦胭脂,只敷了粉。嘴唇卻涂澤鮮紅,旗袍是淺紫色,顯得 ……(未完,全文共3122字,當(dāng)前僅顯示1577字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《論文:錢鐘書《圍城》語(yǔ)言藝術(shù)分析》
文章搜索
相關(guān)文章