論文：國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)政治權(quán)力博弈與經(jīng)濟(jì)制度演進(jìn)

目錄/提綱：……
一、引言
二、有關(guān)經(jīng)濟(jì)制度促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的幾個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題
（一）制度是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的必要條件還是充分條件抑或是充分必要條件
（二）是否存在不依賴于客觀國(guó)情的最優(yōu)制度
（三）競(jìng)爭(zhēng)如何促進(jìn)制度的有效演進(jìn)
三、中國(guó)改革開(kāi)放三十年經(jīng)濟(jì)制度演進(jìn)透視
四、結(jié)語(yǔ)
……
論文：國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)政治權(quán)力博弈與經(jīng)濟(jì)制度演進(jìn)
——基于中國(guó)改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)制度演進(jìn)的視角

摘要：制度作為一種公共品也像私人物品一樣，如果缺乏競(jìng)爭(zhēng)，其供給也難以盡如大眾所意。國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)、一國(guó)內(nèi)部的政治權(quán)力博弈有利于有效經(jīng)濟(jì)制度的演進(jìn)。本文的理論研究表明，有效的經(jīng)濟(jì)制度與環(huán)境密切相關(guān)，并隨時(shí)間而變遷，不存在脫離國(guó)情的、超歷史的所謂最優(yōu)經(jīng)濟(jì)制度，因而有效制度是演進(jìn)的而非先驗(yàn)的。本文通過(guò)對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放三十年經(jīng)濟(jì)制度演進(jìn)過(guò)程的透視佐證了以上觀點(diǎn)。本文的一個(gè)基本結(jié)論是，合理有序的制度競(jìng)爭(zhēng)有利于有效經(jīng)濟(jì)制度的供給與演進(jìn)。
關(guān)鍵詞：國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)；國(guó)內(nèi)政治權(quán)力博弈；經(jīng)濟(jì)制度演進(jìn)；中國(guó)改革開(kāi)放三十年

The countries competition, domestic politics authority gambling
and economic system evolution
— based on reform and open policy economic system evolution angle of view in China

Abstract ：Although the system is one kind public goods, but it also looks like the personal goods to be the same, if lacking the competition, it is very
……（新文秘網(wǎng)http://m.120pk.cn省略1005字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
升，人民的生活水平也得到大幅度提高，中國(guó)的科技水平和文明程度獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。2008年恰逢中國(guó)改革開(kāi)放三十周年，紀(jì)念這一日子有其特殊的意義，其特殊性表現(xiàn)在，一是中國(guó)正是從三十年前的那一年開(kāi)始經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)生了偉大的轉(zhuǎn)折，中國(guó)人民從此逐步變得更加富裕、更加開(kāi)放、更加自信；二是對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放所經(jīng)歷的艱難曲折的道路以及所取得的偉大成就進(jìn)行總結(jié)、理論概括和升華，不但有利于中國(guó)今后的改革開(kāi)放，也有利于向世界各國(guó)人民，特別是發(fā)展中國(guó)家提供寶貴的、可資借鑒的經(jīng)濟(jì)發(fā)展素材，從而可以提高發(fā)展中國(guó)家發(fā)展自己國(guó)家經(jīng)濟(jì)的信心，使這些國(guó)家盡快擺脫貧困走向富裕，使整個(gè)世界變得更加文明富裕、和諧繁榮；三是中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)三十年發(fā)展的客觀事實(shí)是經(jīng)濟(jì)理論不斷提升其豐富性和科學(xué)性的極好素材，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們有其獨(dú)特的有利條件，因而更有利于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家為經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新提供絕好的機(jī)會(huì)。
對(duì)于中國(guó)改革開(kāi)放何以能夠取得如此驕人成就的解釋，學(xué)術(shù)界已有十分豐富的研究文獻(xiàn)。具有代表性的觀點(diǎn)大致有這么幾種：摸著石頭過(guò)河論、模仿論、分權(quán)競(jìng)爭(zhēng)論、文化獨(dú)特論等等[ 關(guān)于這方面的文獻(xiàn)綜述，請(qǐng)參閱：?jiǎn)魏澜堋⑸蚶s：《制度與增長(zhǎng)：理論解釋及中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)》，載《南開(kāi)經(jīng)濟(jì)研究》2007年第5期。]。本文不打算對(duì)這些觀點(diǎn)加以評(píng)述，我們?cè)趽P(yáng)棄已有研究成果的基礎(chǔ)上提出一種新觀點(diǎn)，即競(jìng)爭(zhēng)論，這種競(jìng)爭(zhēng)既有國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)，也有國(guó)內(nèi)政治權(quán)力集團(tuán)之間的競(jìng)爭(zhēng)。我們認(rèn)為，制度作為一種公共品，也像其他私人物品一樣，只有通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)才能提供滿足社會(huì)需要的數(shù)量和質(zhì)量，壟斷只能最大程度地滿足壟斷者自己的利益而不會(huì)使需求方得到最大程度的滿足。
本文后面的內(nèi)容是這樣安排的：第二節(jié)對(duì)制度促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有關(guān)認(rèn)識(shí)提出自己的觀點(diǎn)，第三節(jié)根據(jù)第二節(jié)提出的觀點(diǎn)論述中國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與政治權(quán)力架構(gòu)的情況以及這些因素對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度演進(jìn)的積極作用，第四節(jié)是本文的結(jié)論。

二、有關(guān)經(jīng)濟(jì)制度促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的幾個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題

當(dāng)前在制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中有三個(gè)主要問(wèn)題需要給予正確地理解和回答。一是制度是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的充分條件還是必要條件，抑或是充分必要條件；二是是否存在與國(guó)情無(wú)關(guān)的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)制度；三是競(jìng)爭(zhēng)是如何促進(jìn)制度的演進(jìn)的。
對(duì)于第一問(wèn)題的回答涉及到一個(gè)重要的理論問(wèn)題，即，如果制度僅僅是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的充分條件，那么通向經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路就不僅僅只有制度建設(shè)這么一條道路可走，還應(yīng)當(dāng)有獨(dú)立于制度建設(shè)之外的其它途徑。對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路的選擇取決于何種道路更加具有比較優(yōu)勢(shì)。另一方面，也意味著有些人會(huì)走向極端，形成“惟制度論”，認(rèn)為只要注重制度建設(shè)就可以順利地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
如果制度是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必要條件，那么就意味著要想發(fā)展經(jīng)濟(jì)就必須重視制度建設(shè)，但僅僅重視制度建設(shè)還是不夠的，還必須重視與制度無(wú)關(guān)的其他影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的因素建設(shè)。如果制度是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的充分必要條件，那么只需重視制度建設(shè)就可以發(fā)展經(jīng)濟(jì)了，即，在這種條件下制度是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的惟一推動(dòng)力。
對(duì)于第二問(wèn)題的回答，如果存在與國(guó)情無(wú)關(guān)的所謂最優(yōu)經(jīng)濟(jì)制度，那么意味著各國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的相互借鑒和學(xué)習(xí)之后都會(huì)收斂于這個(gè)最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)制度，在此之后經(jīng)濟(jì)發(fā)展則主要取決于各國(guó)自然稟賦的差異。如果不存在與國(guó)情無(wú)關(guān)的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)制度，那么意味著各國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度就是豐富多彩的，所謂最優(yōu)經(jīng)濟(jì)制度就是適應(yīng)了各國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)制度，最優(yōu)經(jīng)濟(jì)制度是不斷變遷的、發(fā)展的、與時(shí)俱進(jìn)的，在不同的時(shí)間和國(guó)情條件下有不同的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)制度。換言之，最優(yōu)經(jīng)濟(jì)制度是國(guó)情和時(shí)間依賴性的。它的實(shí)際意義是，探索符合各國(guó)國(guó)情的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)制度是任何國(guó)家都無(wú)法回避的重要任務(wù)，任何照搬照抄他國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的做法都是不可取的；同時(shí)企圖向他國(guó)“出口”所謂最優(yōu)經(jīng)濟(jì)制度的想法也是可笑的，當(dāng)然這也并不意味著各國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度不可以相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，因?yàn)槿魏问挛锒季哂泄残院蛡�(gè)性兩個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面又忽視另一個(gè)方面都是片面的。
對(duì)于第三個(gè)問(wèn)題的回答，我們認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)制度朝著有效方向演進(jìn)的最有力的措施。因?yàn)橹贫茸鳛橐环N公共品，也像私人物品一樣，只有通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，制度的供給才能滿足社會(huì)福利最大化的要求。競(jìng)爭(zhēng)既可以來(lái)自于國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)，也可以是國(guó)內(nèi)各政治派別的權(quán)力斗爭(zhēng)。“沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就沒(méi)有活力”這句名言對(duì)于像制度這種公共品的供給也同樣具有真理性。
（一）制度是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的必要條件還是充分條件抑或是充分必要條件
對(duì)此問(wèn)題，我們的回答是，制度是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必要條件，但不是充分條件，因而也就不是充分必要條件。我們用兩個(gè)歷史事例加以說(shuō)明。譬如產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度在古希臘時(shí)期的城邦國(guó)家就已經(jīng)出現(xiàn)了，但是由于受當(dāng)時(shí)知識(shí)和技術(shù)水平以及資本積累水平的限制，經(jīng)濟(jì)并沒(méi)有出現(xiàn)持續(xù)的增長(zhǎng)，只是到了18世紀(jì)之后的資本主義文明出現(xiàn)以后才產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這說(shuō)明良好的制度并不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的充分條件。
另一方面，15世紀(jì)到18世紀(jì)的中國(guó)與西歐，這兩個(gè)社會(huì)在知識(shí)積累、技術(shù)發(fā)展水平和資本積累等方面基本處于同一水平，甚至中國(guó)還處于相對(duì)較高的水平，但是由于在中國(guó)沒(méi)有建立有效的產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，中國(guó)始終沒(méi)有出現(xiàn)像西歐社會(huì)那樣持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)象。這說(shuō)明良好的制度確實(shí)是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件。
類似以上的事例可以在中外歷史上舉出很多。因此，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題上，我們不能惟 ……（未完，全文共15688字，當(dāng)前僅顯示2821字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《論文：國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)政治權(quán)力博弈與經(jīng)濟(jì)制度演進(jìn)》）